
anantaguṇanī gūphāmān ghūsī gaī chhe. te paryāy vartamān potānī agādh tākātane jāṇe
chhe, temaj bhaviṣhyanī te–te paryāyamān svabhāvanā avalambane je agādh tākāt chhe teno
paṇ vishvās atyāre tene āvī gayo chhe. bhale amukakṣhetramān ne amuk samayamān
kevaḷagnānādi thashe–em judun pāḍīne te na jāṇe, paṇ svabhāvanā avalambane tene pratīt
thaī gaī chhe ke jem atyāre mārī svasanmukh paryāy rāgathī judī rahīne
atīndriyasvabhāvanā avalambane mahān ānandamay kām karī rahī chhe, tem bhaviṣhyamān
paṇ mārī paryāyo mārā atīndriy svabhāvane ja avalambīne achitya–chamatkārik
tākātathī kevaḷagnānādi kārya karashe. āvā svabhāvanun avalamban mane varte ja chhe pachhī
‘vadhāre jāṇun’ evī ākuḷatānun shun kām chhe? sarvane jāṇavānā sāmarthyavāḷo je
sarvagnasvabhāv, tenun ja avalamban laīne paryāy gnānarūpe pariṇamī rahī chhe, tyān
lokālokane jāṇavānī ākuḷatā rahetī nathī; svasanmukhī gnānamān param dhīraj chhe,
ānandanī līlālaher chhe.
gnān to kāī ākuḷatā kare? nā; gnān to nirvikalpa thaīne andar ṭhare.
bījā koī lye ke na lye, tenī apekṣhā phūlane nathī, te to pote potāmān ja sugandhathī
khīlyun chhe. tem dharmātmāne potānun ānandamay svasamvedan thayun chhe te koī bījāne
dekhāḍavā māṭe nathī; bījā jāṇe to potāne shānti thāy–evun kāī dharmīne nathī; e to
andar ekalo–ekalo potānā ekatvamān ānandarūpe pariṇamī ja rahyo chhe.
ek paryāyanun paṇ sāchun gnān thatun nathī. kemake ek shuddha paryāyamān paṇ eṭalī tākāt chhe
ke anādianant dravyane, tenā anantaguṇone temaj traṇekāḷanī paryāyone jāṇī lye. have
ek paryāyanī āṭalī tākātano svīkār karavā jāy temān to trikāḷī dravya–guṇ–
paryāyano paṇ svīkār āvī ja jāy chhe. enā vagar shuddha paryāyanī tākātano paṇ
svīkār thato nathī.