Atmadharma magazine - Ank 367
(Year 31 - Vir Nirvana Samvat 2500, A.D. 1974)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 14 of 69

background image
: vaishākh : 2500 ātmadharma : 3 :
sākṣhāt bhāvarūp pañchakalyāṇak najare joīshun. dhanya hashe e avasar!
(‘jayavant ho tīrthaṅkarono achintya prabhāv!’)
7. dariyāmān ratno bharyā hoy te meḷavavā temān ūṇḍe ūtaravun paḍe chhe; tem chaitanya–
dariyo anantaguṇanān ratnothī bharelo, tenun vedan karavā puṇya–pāpathī pār thaīne
temān ūṇḍā ūtaravun joīe. shubhāshubhavaḍe tenī prāpti na thāy.
8. ātmā sheno banelo hashe? to santo kahe chhe ke aho, ātmā to ānandano
banelo chhe, sukhano banelo chhe, shāntino banelo chhe. ‘banelo chhe’ eṭale kāī
navo nathī banyo paṇ pote evā svarūpe ja chhe. temān andar ūtaratān ānandanān
motī hāthamān āve chhe,–atīndriy ānandanun vedan thāy chhe.
9. rāganān mel upar chaitanyano raṅg nahīn chaḍe. antarmukh thayel, rāgavagaranā
shuddhaupayogarūpī svachchha bhūmikā, temān chaitanyano raṅg chaḍe, ne chaitanyano raṅg
chaḍatān temān anantaguṇanā ānandano apūrva svād vedāy chhe. bāpu! tun rāganā
raṅge raṅgāī gayo, tethī tārā chaitanyano madhur svād tane na āvyo.
10. gnānī dharmātmā bījā gnānī–gurunī dashāne paṇ oḷakhī lye chhe, enā antaramān
ānandanī kevī dashā chhe, enun gnān kevun chhe? enī shānti kevī chhe? tene dharmātmā
oḷakhī lye chhe.
11. shrīgurunā upadeshathī jevā atīndriy ānandano anubhav mane thayo chhe tevā
atīndriy ānandane visheṣhapaṇe dev–guruo anubhavī rahyā chhe–em svasamvedan–
pratyakṣhapūrvak dharmījīv dev–gurune oḷakhī lye chhe.–bhale te dev–guru kṣhetrathī dūr
ho, ke ghaṇān varṣho pahelānn thaī gayā hoy, topaṇ vartamān potānā svasamvedananā
baḷe dev–gurunī antaraṅgadashāne dharmījīv oḷakhī lye chhe.
12. niyamasāranī 77–78–79–80–81 e pāñch gāthāne munirāje pañcharatno kahyā
chhe,–je ratno vaḍe mokṣha maḷe evā ā mūlyavān ratno chho; ā pāñch gāthāmān
jevo shuddhātmā batāvyo chhe tevo oḷakhatān jarūr ātmāno mahān ānand ane
siddhapad pamāy chhe.
13. aho, ā pāñch gāthā dvārā to āchāryadeve ātmānā anubhavanī vīṇā vagāḍī