આવ્યો, અને ભગવાને કહેલા આત્માનું જ્ઞાન તને ન થઈ શકે–એ કેમ બને?
ભગવાને જે કાંઈ કર્યું તે બધુંય કરવાની તાકાત તારામાં છે. તારી
નિજશક્તિને તું સંભાળ–એટલી જ વાર છે. આત્માના અનુભવની વાત ઘણી
ઊંચી છે–એ ખરૂં, પણ તે તારાથી થઈ શકે તેવી છે. ઊંચી છે–માટે નહિ થઈ
શકે એમ નથી. એટલે આ વાતને ઊંચી સમજીને તેનો વધુ મહિમા લાવજે, ને
તેમાં વધુ પ્રયત્ન કરજે; પણ ઊંચી છે–એમ કહીને તેનો પ્રયત્ન છોડી દઈશ
મા! વાત ઊંચી છે ને પોતાના પરમ હિતની છે, માટે સર્વ ઉદ્યમથી તે શ્રદ્ધા–
જ્ઞાનમાં લેવા જેવી છે. ઊંચી કહીને કાઢી નાંખવા જેવી નથી. અરે, આત્માને
સમજવાનો આવો કિંમતી અવસર ગુમાવી ન દઈશ. ગૃહસ્થપણા વચ્ચે
રહેલો ચોથા ગુણસ્થાનવાળો જીવ પણ આવા આત્માનો અનુભવ કરે છે, ને
તે જીવ તત્ત્વજ્ઞાની છે, વિચક્ષણ છે, મોક્ષને સાધવામાં ચતુર છે, વિવેકી છે,
શાસ્ત્રોએ કહેલા સિદ્ધ જેવા આત્માને અંતરની દ્રષ્ટિમાં લઈને તેના અતીન્દ્રિય
આનંદનું વેદન તેણે કર્યું છે. અને આવા આત્માને જે જાણતો નથી તેનું બીજું
બધું ભણતર તો થોથાં જેવું છે, તેમાં કાંઈ સાર કે હિત નથી, તેના વડે
મોક્ષનો માર્ગ સધાતો નથી. અરે, જે કરવાથી આત્મા ભવથી ન છૂટે ને
આત્માને મોક્ષસુખનો સ્વાદ ન આવે, તે તો બધું અસાર છે; માટે તેનાથી
પાછો ફર ને આત્માનું હિત થાય તેમ કર. *
• મધ્યપ્રદેશમાં છિન્દવાડા, ઇંદોર તથા વિદિશા, અને દાહોદમાં ગતમાસમાં
વર્ગમાં હજારો જિજ્ઞાસુઓએ ઉત્સાહથી લાભ લીધો હતો. વિશેષ
સમાચાર હિંદી–આત્મધર્મમાંથી જાણી લેવા. *