bhaktinā pravāhamān pūr āve–e sahaj chhe.
ā ākhuny varṣha, ane tyārapachhī paṇ sadāyakāḷ, āpaṇun jīvan ane jīvananun
darek kārya evun uttam hovun joīe ke āpaṇane ja evā gaurav sāthe santoṣh thāy ke
‘hun mārā bhagavāne kahelā mārgamān shobhī rahyo chhun; bhagavāne batāvelā mārga taraph hun
ānandathī jaī rahyo chhun. bhagavānanā bhakta tarīke shobhe evun mārun jīvan chhe.’ bandhuo,
āvā uttam sadāchārayukta–gnānayukta sundar jīvan jīvavānī javābadārī lesho to ja
mahāvīr bhagavānano sācho upakār, ane temanā mokṣhano sācho utsav tame ūjavī
shakasho.–ekalā paisānī dhāmadhūmathī sācho utsav nahi ujavāy.
āpaṇā bhagavān mahāvīr kevā chhe? (–‘hatā’ em nahi parantu atyārey
vidyamān ‘chhe’,–te kevā chhe?) pahelān teo sansāramān kevā hatā, pachhī temaṇe mokṣhamārga
kaī rīte sādhyo ne atyāre mokṣhamān kevā shobhī rahyā chhe? te oḷakhavun joīe. (tenun
saṅkṣhipta varṇan ā aṅkamān āp vāñchasho.) te oḷakhīne, temānthī āpaṇā jīvanamān
āpaṇe shun karavā yogya chhe! teno vichār karavo. atyāre sansāramān haḷahaḷatā pāpo
hinsā–juṭhun–chorī–sinemā–ane paisānā parigrah pāchhaḷanun pāgalapaṇun–e badhā narakanā
ejanṭo sāme ekavarṣha to bīlakul na josho....ekavarṣhamān temano saṅg chhoḍīne
vīraprabhu sāthe evī mitratā bāndhī lejo ke jīvanamān pharī kadī te koī pāpo tamārī
najīk paṇ na āvī shake. arere, pāpamān ūbhā rahīne tame muktinā utsavamān kevī
rīte bhāg laī shakasho?–vīr putro! dhyān rākhajo, bhagavānanā āvā majānā
utsavano prasaṅg jīvanamān bījī vār āvavāno nathī.–avasar chukasho mā.