: āso : 2500 ātmadharma : 5 :
thayo. raudrarasane badale turat ja shāntaras pragaṭ karyo ne te samyaktva pāmyo....eṭalun ja
nahi, teṇe nirāhāravrat aṅgīkār karyun. ahā, sinhanī shūr–vīratā saphaḷ thaī. shāstrakār
kahe chhe ke e vakhate vairāgyathī teṇe evun ghor parākram pragaṭ karyun ke jo tiryañchagatimān
mokṣha hot to jarūr te mokṣha pāmyo hot! te sinhaparyāyamān samādhimaraṇ karīne sinhaketu
nāmano dev thayo.
tyānthī ghātakīkhaṇḍanā videhakṣhetramān kanakojval nāmano rājaputra thayo; have dharma–
dvārā te jīv mokṣhanī najīk pahoñchī rahyo hato. tyān vairāgyathī sanyam laī sātamā
svargamān gayo. tyānthī sāketapurī (ayodhyā) mān harisen rājā thayo ne pachhī sanyamī
thaīne svargamān gayo.
tyānthī ghātakīkhaṇḍamān pūrvavidehanī puṇḍarīkiṇīnagarīmān priyamitra nāmano chakravartī
rājā thayo; kṣhemaṅkar tīrthaṅkar samīp dīkṣhā līdhī ne sahastrār svargamān sūryaprabh–dev thayo.
tyānthī jambudvīpanā chhatrapuranagaramān nandarājā thayo; teṇe dīkṣhā laī, uttam sanyam pāḷī,
12 aṅganun gnān pragaṭ karī, darshanashuddhi vagere 16 bhāvanā vaḍe tīrthaṅkaranāmakarma bāndhyun ne
sansārano chhed karyo; uttam ārādhanā sahit marīne achyutasvarganā puṣhpottaravimānamān
īndra thayo.
aṣhāḍ sud chhaṭhṭhe tyānthī chavīne mahāvīrano e mahān ātmā, bharatakṣhetramān
vaishālī–kuṇḍapuranā mahārājā siddhārthane tyān antim tīrthaṅkarapaṇe avataryo...priy–
kāriṇīmātānā e varddhamānaputre chaitra sud terase ā sansāranā janmono ant karyo.
ekavār varddhamān bālatīrthaṅkarane dekhatān ja sañjay ne vijay nāmanā muniono
sūkṣhma sandeh dūr thayo, tethī prasannatāthī teoe temane ‘sanmatināth’ nām āpyun.
ekavār saṅgam nāmanā deve bhayaṅkar sarpanun rūp dhāraṇ karīne e bāḷakanī
nirbhayatānī ne vīratānī parīkṣhā karī, ane bhaktithī ‘mahāvīr’ nām āpyun.
trīs varṣhanā kumārakāḷamān to emane jātismaraṇ thayun ne sansārathī virakta
thaīne (gujarātī kāratak vad dashame) svayam dīkṣhit thayā. temane uttam khīravaḍe pratham
āhāradān kūlapākanagarīnā rājāe karyun.
ujjainanagarīnā vanamān rūdre temanā par ghor upadrav karyo, paṇ e vīr munirāj
dhyānathī jarāpaṇ na ḍagyā te na ḍagyā...tethī namrībhūt thaīne rūdre stuti karī ne
‘ativīr’ (mahāti–mahāvīr) evun nām āpyun.