
gayā. āṅkh–kān–hāth vagere īndriyo vagar jāṇe hun jāṇī ja nahīn shakun, enā vagar
jāṇe hun jīvī ja nahi shakun –em mānato thako agnānījīv īndriyovaḍe ja potānun jīvan
mānato thako te īndriyonī mitratā kare chhe. īndriyonī sāthe mitratāno sambandh mānyo
eṭale atīndriyasvabhāv sātheno sambandh chhoḍayo, tethī te jīv mohathī īndriyaviṣhayomān
ākuḷ–vyākuḷ vartato thako duḥkhane ja bhogavato thako sansāramān rakhaḍe chhe. paṇ je
dharmātmāe sarvagnane oḷakhīne potānā ātmānā atīndriyasukhane pratītamān līdhun chhe te
jīv īndriyaviṣhayomān jarāy sukh mānato nathī eṭale īndriyo sāthe jarāy mitratā
nathī karato paṇ tenāthī atyant judāī kare chhe ne potānā atīndriyasukhanī sāthe
pariṇatine joḍīne tenī maitrī kare chhe, temān ja vartato thako te mokṣhasukhane sādhe chhe.
sadākāḷ potānā svabhāvathī ja te mahān sukharūpe pariṇamyā kare chhe.
paramān sukh chhe’ –em mānanārā jīvo ātmānā dushman ane viṣhayonā mitra thaīne
sansāramān na rakhaḍe to kyān jāy? viṣhayomān sukh mānanārā badhā agnānī jīvo
(svarganā devo paṇ) ekāntaduḥkhī ja chhe. sādhak gnānī bhale chhadmastha hoy topaṇ te
ātmānā sukhane jāṇanārā chhe ne viṣhayomān kyāy sukhanī kalpanā karatā nathī, tethī
teo ekānt duḥkhī nathī, paṇ jeṭalo atīndriyasvabhāv pragaṭyo chhe teṭalun temane
atīndriyasukh nirantar varte chhe.
alaukik ṭīkā vaḍe kundakundaprabhunā hr̥udayanā gambhīr rahasya kholīne gaṇadhar
jevun kām karyun chhe. vāh! andarathī chaitanyano pāvar phāṭī jāy–evī ṭīkā
chhe, jarāk andar lakṣhamān lye to mumukṣhune to andaranī dashā pharī jāy.