
maraṇ jeṭalī pratikūḷatā āvī paḍe topaṇ tene gaṇakāryā vagar, chaitanyatattvane
oḷakhavāno utkr̥uṣhṭa ras jagāḍ.
tethī ātmāne shun lābh? are, bījī chīj to kām na āve, paṇ potāno shubhabhāv
paṇ ātmānā hitamān kām nathī āvato. hitanun kāraṇ to ek ja chhe ke rāgathī pār
ātmānun sāchun gnān karavun. te gnān koī bahāranā upāyathī nathī āvatun paṇ ātmānun
ja svarūp chhe; ane ātmā sāthe sadā mokṣhamāny avichaḷapaṇe rahe chhe rāg ane sanyog
to chhūṭī jāy chhe kemake te ātmānun svarūp nathī. gnān ātmānun svarūp chhe, te kadī chhūṭatun
nathī. sva–paranā bhedagnānano abhyās karatān āvun samyaggnān thāy chhe. māṭe he bhāī!
karoḍo upāy karīne paṇ āvā gnānane antaramān pragaṭ karo. bhale bahāramān chārekoranī
hajāro pratikūḷatā ho, dhan na hoy, kuṭumb na hoy, sharīr sarakhun na hoy, samājamān
mān–ābarū na hoy, tiraskār thato hoy, te badhānun lakṣha chhoḍīne, te badhāthī bhinna
evā tārā gnānasvarūp ātmāne oḷakhavāno sarvaprakāre udyam kar; karoḍo upāy karīne
paṇ ātmāne jāṇ eṭale ke karoḍo pratikūḷatānī vachche paṇ himmat na hāratān nirantar
ātmāne jāṇavānā prayatnamān lāgyo ja rahe. bahāranī koī pratikūḷatā ātmāne
jāṇavāmān naḍī shakatī nathī, tem ja bahāramān dhan vagerenī anukūḷatā ātmāne
jāṇavāmān madad paṇ karī shakatī nathī. bahāranī pratikūḷatā ke anukūḷatā e bannethī
ātmā judo chhe. āvā judāpaṇānā abhyāsavaḍe sva–paranun bhedagnān karatān samyaggnān
thāy chhe; te gnān ja tane sharaṇarūp chhe, bījā bhavamān ke mokṣhamān paṇ te tārī sāthe ja
raheshe, kemake te ātmānā svabhāvanī chīj chhe.
vāt? ātmānā svarūpanī chīj to samyaggnān chhe. samyaggnān kahetān anantā guṇo paṇ
sāthe samajavā. bhāī, tāro chetanasvabhāv tane sukhanun kāraṇ chhe. jaḍalakṣhmīnā ḍhagalā
kāī tane sukhanun kāraṇ nathī; tenā lakṣhe tun mamatā karīsh to te tane pāpanun nimitta thashe.
kadāchit dānādimān rāganī mandatā karīsh to te rāg paṇ kāī ātmāne sharaṇ denār
nathī. chaitanya–