
apekṣhāe tenī vāt sāchī chhe–paṇ evā jīvane to potānī shuddhasvabhāvashaktino
āshray vartato hovāthī shuddhatā hoy chhe ne atyant alpa ja vikāro hoy chhe ane te paṇ
kṣhaṇe kṣhaṇe tūṭato jāy chhe. tene mithyātvādi to hotun ja nathī.
ja chhe, chhatān paryāyamān je vikār chhe te temanī paryāyano te prakārano svabhāv chhe. vikār
chhe te temano paryāyadharma chhe. dravya ke guṇ vikārī nathī, eṭale ājano vikārī kāle
svabhāvashaktino āshray karīne shuddha thaī shake chhe.” –e rīte, sādhak dharmātmāone jem
tenī vartamān vikārī paryāy jeṭalo ja mānī letā nathī paṇ dravyashaktine jonārī
temanī draṣhṭi to badhā jīvone siddha–sadrash dekhe chhe tethī te pavitra draṣhṭimān koī upar rāg
ke dveṣh nathī. aho, e vītarāgī draṣhṭi!! te draṣhṭine siddha upar rāg nathī ne nigod upar
dveṣh nathī; siddha ane nigod evā bhedane paṇ te nathī dekhatī, te to shuddhasvabhāv–
shaktipaṇe badhāy jīvone samān ja dekhe chhe. kharekhar to e draṣhṭi potānā dravyasvabhāv
sivāy bījā koīne dekhatī ja nathī.
kem sompe? pote ja potānī paryāyanun dhaṇīpaṇun svīkārīne, akhaṇḍ shuddha shakti
svabhāvanā svīkāranā baḷavaḍe, te paryāyamān rahelā vikārane dūr karīne pūrṇa shuddhatāpaṇe
pariṇamī jashe. ane bījā jīvonī paryāyamān je ashuddhatā–vikār hashe tene te paragneyapaṇe
em jāṇashe ke tenī te paryāyano tevo svabhāv chhe, karma tene vikār karāve chhe em nathī.