
ātmā anubhavāy chhe, ne bandhabhāvo te anubhūtithī judā rahī jāy chhe. are jīv!
ekavār rāgathī bhinna chetanāvaḍe ātmāne lakṣhagat to kar, tane pūrve kadī na thaī hoy
evī apūrva shāntinun vedan thashe....mokṣhanā bhaṇakār atyāre ja āvī jashe.
tīrthaṅkar tarīkeno janma hato; ā janmamān kevaḷagnān pragaṭ karīne temaṇe jagatane
mokṣhano mārga batāvyo, tethī bhagavānano janma te maṅgaḷarūp chhe, te kalyāṇak tarīke
ujavāy chhe. ā bhav pahelānn bhagavānane ātmānun bhān hatun ne tīrthaṅkar nāmakarma bāndhyun
hatun. pachhī jyāre trishalāmātānī kuṅkhe prabhu svargamānthī avataryā tyāre paṇ ātmānun
bhān tem ja avadhignān sahit hatā. bhagavānano janma thatān īndra āvīne
bhagavānanā mātā–pitānī paṇ stuti kare chhe: aho mātā! tun jagatanī mātā chho, tārā
udaramān jagatanā nāth tīrthaṅkar birāje chhe, tethī tun ratnakuṅkhadhāriṇī chho. bhagavānanun to
bahumān kare, paṇ temanā mātānun paṇ bahumān kare chhe. he mātā! vīraprabhu tāro to putra
chhe paṇ amāro to parameshvar chhe; tāro bhale putra, paṇ jagatano te tāraṇahār chhe.
–ām kahīne īndro mātāne namaskār kare chhe.
sādhī līdhun. ātmāmān anant sāmarthya chhe. ātmāno pūrṇa vikās to badhā arihant–
kevaḷībhagavantone hoy chhe, paṇ tīrthaṅkaranā ātmāne pavitratānī sāthe puṇya paṇ vishiṣhṭa
hoy chhe, temanī divyadhvani vaḍe jagatanā lākho–karoḍo jīvo dharma pāme chhe. bharatakṣhetramān
evā tīrthaṅkaranā avatārano āje divas chhe. jīvo potānī chaitanyasampadāne pāme ane
muktinā panthe dorāy–evo upadesh tīrthaṅkaronī vāṇīmān hoy chhe. āvā bhagavānanā
janmane īndro paṇ ūjave chhe. ahā, jeṇe anādi sansārano ant karyo ne ātmānun
paramātmapad pragaṭ karyun, sādi–anant muktadashā jemaṇe pragaṭ karī–evā ātmāno janma
te saphaḷ chhe, ne tenā utsav ujavavāmān āve chhe. bākī janmīne jeṇe ātmānun kāī karyun
nathī eno janmotsav sho? eno janma to niṣhphaḷ chhe. janmīne rāgādimān rakhaḍe–
enān te janmotsav shā? janma to tenā ujavāy ke jeṇe pharīne janmavānun bandh