বহিনশ্রীকে বচনামৃত
সকতে, আত্মাকী জ্ঞাতৃত্বধারাকো নহীং তোড় সকতে . পুদ্গলপরিণতিরূপ উপসর্গ কহীং আত্মপরিণতিকো নহীং বদল সকতে ..২৬৮..
অহো ! দেব-শাস্ত্র-গুরু মংগল হৈং, উপকারী হৈং . হমেং তো দেব-শাস্ত্র-গুরুকা দাসত্ব চাহিযে .
পূজ্য কহানগুরুদেবসে তো মুক্তি কা মার্গ মিলা হৈ . উন্হোংনে চারোং ওরসে মুক্তি কা মার্গ প্রকাশিত কিযা হৈ . গুরুদেবকা অপার উপকার হৈ . বহ উপকার কৈসে ভূলা জায ?
গুরুদেবকা দ্রব্য তো অলৌকিক হৈ . উনকা শ্রুতজ্ঞান ঔর বাণী আশ্চর্যকারী হৈ .
পরম-উপকারী গুরুদেবকা দ্রব্য মংগল হৈ, উনকী অমৃতমযী বাণী মংগল হৈ . বে মংগলমূর্তি হৈং, ভবোদধিতারণহার হৈং, মহিমাবন্ত গুণোংসে ভরপূর হৈং .
পূজ্য গুরুদেবকে চরণকমলকী ভক্তি ঔর উনকা দাসত্ব নিরংতর হো ..২৬৯..