১২৪ ]

মুনিরাজ বংদনা-প্রতিক্রমণাদিমেং লাচারীসে যুক্ত হোতে হৈং . কেবলজ্ঞান নহীং হোতা ইসলিযে যুক্ত হোনা পড়তা হৈ . ভূমিকানুসার বহ সব আতা হৈ পরন্তু স্বভাবসে বিরুদ্ধ হোনেকে কারণ উপাধিরূপ লগতা হৈ . স্বভাব নিষ্ক্রিয হৈ উসমেংসে মুনিরাজকো বাহর আনা নহীং সুহাতা . জিসে জো কার্য ন রুচে বহ কার্য উসে ভাররূপ লগতা হৈ ..৩১৭..

জীব অপনী লগনসে জ্ঞাযকপরিণতিকো প্রাপ্ত করতা হৈ . মৈং জ্ঞাযক হূঁ, মৈং বিভাবভাবসে ভিন্ন হূঁ, কিসী ভী পর্যাযমেং অটকনেবালা মৈং নহীং হূঁ, মৈং অগাধ গুণোংসে ভরা হূঁ, মৈং ধ্রুব হূঁ, মৈং শুদ্ধ হূঁ, মৈং পরমপারিণামিকভাব হূঁ — ইস তরহ, অনেক প্রকারকে বিচার সম্যক্ প্রতীতিকী লগনবালে আত্মার্থীকো আতে হৈং . পরন্তু উনকে নিমিত্তসে উত্পন্ন হোনেবালী সম্যক্ প্রতীতিকা তো এক হী প্রকার হোতা হৈ . প্রতীতিকে লিযে হোনেবালে বিচারোংকে সর্ব প্রকারোংমেং ‘মৈং জ্ঞাযক হূঁ’ যহ প্রকার মূলভূত হৈ ..৩১৮..