১২৬

ভী আগে নহীং বঢ়া জা সকতা . দ্রব্যদ্রষ্টিমেং মাত্র শুদ্ধ অখণ্ড দ্রব্যসামান্যকা হী স্বীকার হোতা হৈ ..৩২১..

জ্ঞানীকী দ্রষ্টি অখণ্ড চৈতন্যমেং ভেদ নহীং করতী . সাথমেং রহনেবালা জ্ঞান বিবেক করতা হৈ কি ‘যহ চৈতন্যকে ভাব হৈং, যহ পর হৈ’ . দ্রষ্টি অখণ্ড চৈতন্যমেং ভেদ করনেকো খড়ী নহীং রহতী . দ্রষ্টি ঐসে পরিণাম নহীং করতী কি ‘ইতনা তো সহী, ইতনী কচাস তো হৈ’ . জ্ঞান সভী প্রকারকা বিবেক করতা হৈ ..৩২২..

জিসনে শান্তিকা স্বাদ চখ লিযা হো উসে রাগ নহীং পুসাতা . বহ পরিণতিমেং বিভাবসে দূর ভাগতা হৈ . জৈসে এক ওর বফ র্কা ঢের হো ঔর দূসরী ওর অগ্নি হো তো উন দোনোংকে বীচ খড়া হুআ মনুষ্য অগ্নিসে দূর ভাগতা হুআ বফ র্কী ওর ঢলতা হৈ, উসী প্রকার জিসনে থোড়া ভী সুখকা স্বাদ চখা হৈ, জিসে থোড়ী ভী শান্তিকা বেদন বর্ত রহা হৈ ঐসা