১৫৪
— ঐসে পরমার্থস্বরূপকী সম্যগ্দ্রষ্টি জীবকো অনুভবযুক্ত প্রতীতি হোতী হৈ ..৩৬৯..
জিসে আত্মাকা করনা হো উসে আত্মাকা ধ্যেয হী সন্মুখ রখনে যোগ্য হৈ . ‘কার্যোং’কী গিনতী করনেকী অপেক্ষা এক আত্মাকা ধ্যেয হী মুখ্য রখনা বহ উত্তম হৈ . প্রবৃত্তিরূপ ‘কার্য’ তো ভূমিকাকে যোগ্য হোতে হৈং .
আত্মাকো মুখ্য রখকর জো ক্রিযা হো উসে জ্ঞানী দেখতে রহতে হৈং . উনকে সর্ব কার্যোংমেং ‘আত্মা সমীপ জিসে রহে’ ঐসা হোতা হৈ . ধ্যেযকো বে ভূলতে নহীং হৈং ..৩৭০..
জৈসে স্বপ্নকে লড্ডুওংসে ভূখ নহীং মিটতী, জৈসে মরীচিকাকে জলসে প্যাস নহীং বুঝতী, বৈসে হী পর পদার্থোংসে সুখী নহীং হুআ জাতা . ‘ইসমেং সদা রতিবংত বন, ইসমেং সদা সংতুষ্ট রে . ইসসে হি বন তূ তৃপ্ত, উত্তম সৌখ্য হো জিসসে তুঝে ..’’ ’’’