১৫৬

শুভ রাগকী রুচি বহ ভী ভবকী রুচি হৈ, মোক্ষকী রুচি নহীং হৈ . জো মংদকষাযমেং সংতুষ্ট হোতা হৈ, বহ অকষাযস্বভাবী জ্ঞাযককো জানতা নহীং এবং পাতা নহীং . গুরুদেব পুকার-পুকারকর কহতে হৈং কি জ্ঞাযককা আশ্রয করকে শুদ্ধ পরিণতি প্রগট কর; বহী এক পদ হৈ, শেষ সব অপদ হৈ ..৩৭৪..

ইস চৈতন্যতত্ত্বকো পহিচাননা চাহিযে . চৈতন্যকো পহিচাননেকা অভ্যাস করনা, ভেদজ্ঞানকা অভ্যাস করনা — বহী কর্তব্য হৈ . বহ অভ্যাস করতে-করতে আত্মাকী রাগাদিসে ভিন্নতা ভাসিত হো তো আত্মাকা স্বরূপ প্রাপ্ত হো জায . আত্মা চৈতন্যতত্ত্ব হৈ, জ্ঞাযকস্বরূপ হৈ — উসে পহিচাননা চাহিযে . জীবকো ঐসা ভ্রম হৈ কি পরদ্রব্যকা মৈং কর সকতা হূঁ . পরন্তু স্বযং পরপদার্থমেং কুছ নহীং কর সকতা . প্রত্যেক দ্রব্য স্বতংত্র হৈ . স্বযং জ্ঞাতা হৈ, জ্ঞাযক হৈ . পরপদার্থমেং উসকা জ্ঞান জাতা নহীং হৈ ঔর পরমেংসে কুছ আতা নহীং হৈ . যহ সমঝনেকে লিযে দেব-শাস্ত্র-গুরু আদি বাহ্য নিমিত্ত হোতে হৈং, পরন্তু দর্শন-জ্ঞান-চারিত্র আদি