১৬৪

যুক্তি -ন্যায জানে, অনেক বিচার কিযে, পরন্তু জাননেবালেকো নহীং জানা, জ্ঞানকী অসলী ভূমি দ্রষ্টিগোচর নহীং হুঈ, তো বহ সব জাননেকা ফল ক্যা ? শাস্ত্রাভ্যাসাদিকা প্রযোজন তো জ্ঞানস্বরূপ আত্মাকো জাননা হৈ ..৩৮১..

আত্মা উত্পাদ-ব্যয-ধ্রৌব্যস্বরূপ হৈ; বহ নিত্য রহকর পলটতা হৈ . উসকা নিত্যস্থাযী স্বরূপ রীতা নহীং, পূর্ণ ভরা হুআ হৈ . উসমেং অনংত গুণরত্নোংকে কমরে ভরে হৈং . উস অদ্ভুত ঋদ্ধিযুক্ত নিত্য স্বরূপ পর দ্রষ্টি দে তো তুঝে সংতোষ হোগা কি ‘মৈং তো সদা কৃতকৃত্য হূঁ’ . উসমেং স্থির হোনেসে তূ পর্যাযমেং কৃতকৃত্য হো জাযগা ..৩৮২..

জ্ঞাযকস্বভাব আত্মাকা নির্ণয করকে, মতি- শ্রুতজ্ঞানকা উপযোগ জো বাহ্যমেং জাতা হৈ উসে অংতরমেং সমেট লেনা, বাহর জাতে হুএ উপযোগকো জ্ঞাযককে অবলম্বন দ্বারা বারম্বার অংতরমেং স্থির করতে রহনা, বহী শিবপুরী পহুঁচনেকা রাজমার্গ হৈ . জ্ঞাযক