৪
বহিনশ্রীকে বচনামৃত
অর্থাত্ রুচিসে লেকর ঠেঠ কেবলজ্ঞান তক পুরুষার্থ হী আবশ্যক হৈ ..৭..
✽
আজকল পূজ্য গুরুদেবকী বাত গ্রহণ করনেকে লিযে অনেক জীব তৈযার হো গযে হৈং . গুরুদেবকো বাণীকা যোগ প্রবল হৈ; শ্রুতকী ধারা ঐসী হৈ কি লোগোংকো প্রভাবিত করতী হৈ ঔর ‘সুনতে হী রহেং’ ঐসা লগতা হৈ . গুরুদেবনে মুক্তি কা মার্গ দরশাযা ঔর স্পষ্ট কিযা হৈ . উন্হেং শ্রুতকী লব্ধি হৈ ..৮..
✽
পুরুষার্থ করনেকী যুক্তি সূঝ জায তো মার্গকী উলঝন টল জায . ফি র যুক্তি সে কমাযে . পৈসা পৈসেকো খীংচতা হৈ — ধন কমাযে তো ঢের হো জাযে, তদনুসার আত্মামেং পুরুষার্থ করনেকী যুক্তি আ গঈ, তো কভী তো অংতরমেং ঢেরকে ঢের লগ জাতে হৈং ঔর কভী সহজ জৈসা হো বৈসা রহতা হৈ ..৯..
✽
হম সবকো সিদ্ধস্বরূপ হী দেখতে হৈং, হম তো সবকো চৈতন্য হী দেখ রহে হৈং . হম কিন্হীংকো রাগ-দ্বেষবালে দেখতে হী নহীং . বে অপনেকো ভলে হী চাহে জৈসা মানতে