১৮৮

হৈ . উস ঘটমেংসে পতলী ধারসে অল্প অমৃত পিযা জায ঐসে স্বসংবেদনসে হমেং সন্তোষ নহীং হোতা . হমেং তো প্রতিসময পূর্ণ অমৃতকা পান হো ঐসী পূর্ণ দশা চাহিযে . উস পূর্ণ দশামেং সাদি-অনন্ত কাল পর্যন্ত প্রতিসময পূরা অমৃত পিযা জাতা হৈ ঔর ঘট ভী সদা পরিপূর্ণ ভরা রহতা হৈ . চমত্কারিক পূর্ণ শক্তি বান শাশ্বত দ্রব্য ঔর প্রতিসময ঐসী হী পূর্ণ ব্যক্তি বালা পরিণমন ! ঐসী উত্কৃষ্ট-নির্মল দশাকী হম ভাবনা ভাতে হৈং . (ঐসী ভাবনাকে সময ভী মুনিরাজকী দ্রষ্টি তো সদাশুদ্ধ আত্মদ্রব্য পর হী হৈ .) ..৪১৫..

ভবভ্রমণ চলতা রহে ঐসে ভাবমেং যহ ভব ব্যতীত হোনে দেনা যোগ্য নহীং হৈ . ভবকে অভাবকা প্রযত্ন করনেকে লিযে যহ ভব হৈ . ভবভ্রমণ কিতনে দুঃখোংসে ভরা হৈ উসকা গংভীরতাসে বিচার তো কর ! নরককে ভযংকর দুঃখোংমেং এক ক্ষণ নিকলনা ভী অসহ্য লগতা হৈ বহাঁ সাগরোপম কালকী আযু কৈসে কটী হোগী ? নরককে দুঃখ সুনে জাএঁ ঐসে নহীং হৈং . পৈরমেং কাঁটা লগনে জিতনা দুঃখ ভী তুঝসে সহা নহীং জাতা, তো ফি র জিসকে গর্ভমেং উসসে অনন্তানন্তগুনে