বহিনশ্রীকে বচনামৃত

নহীং হৈ, মরণ নহীং হৈ . চৈতন্য তো সদা চৈতন্য হী হৈ . নবীন তত্ত্ব প্রগট হো তো জন্ম কহলাযে . চৈতন্য তো দ্রব্য-ক্ষেত্র-কাল-ভাবসে চাহে জৈসে উদযমেং সদা নির্লেপ — অলিপ্ত হী হৈ . ফি র চিন্তা কাহে কী ? মূল তত্ত্বমেং তো কুছ প্রবিষ্ট হো হী নহীং সকতা ..৮৮..

মুনিরাজকো একদম স্বরূপরমণতা জাগৃত হৈ . স্বরূপ কৈসা হৈ ? জ্ঞান, আনন্দাদি গুণোংসে নির্মিত হৈ . পর্যাযমেং সমতাভাব প্রগট হৈ . শত্রু-মিত্রকে বিকল্প রহিত হৈ; নির্মানতা হৈ; ‘দেহ জায পর মাযা হোয ন রোমমেং’; সোনা হো যা তিনকা — দোনোং সমান হৈং . চাহে জৈসে সংযোগ হোং — অনুকূলতামেং আকর্ষিত নহীং হোতে, প্রতিকূলতামেং খেদ নহীং করতে . জ্যোং-জ্যোং আগে বঢ়ে ত্যোং-ত্যোং সমরসভাব বিশেষ প্রগট হোতা জাতা হৈ ..৮৯..

সংসারকী অনেক অভিলাষারূপ ক্ষুধাসে দুঃখিত মুসাফি র ! তূ বিষযোংকে লিযে ক্যোং তরসতা হৈ ? বহাঁ তেরী ভূখ শাংত নহীং হোগী . অংতরমেং অমৃতফলোংকা