বহিনশ্রীকে বচনামৃত

সংসারসে ভযভীত জীবোংকো কিসী ভী প্রকার আত্মার্থকা পোষণ হো ঐসা উপদেশ গুরু দেতে হৈং . গুরুকা আশয সমঝনেকে লিযে শিষ্য প্রযত্ন করতা হৈ . গুরুকী কিসী ভী বাতমেং উসে শংকা নহীং হোতী কি গুরু যহ ক্যা কহতে হৈং ! বহ ঐসা বিচারতা হৈ কি গুরু কহতে হৈং বহ তো সত্য হী হৈ, মৈং নহীং সমঝ সকতা বহ মেরী সমঝকা দোষ হৈ ..১৬১..

দ্রব্য সদা নির্লেপ হৈ . স্বযং জ্ঞাতা ভিন্ন হী তৈরতা হৈ . জিস প্রকার স্ফ টিকমেং প্রতিবিম্ব দিখনে পর ভী স্ফ টিক নির্মল হৈ, উসী প্রকার জীবমেং বিভাব জ্ঞাত হোনে পর ভী জীব নির্মল হৈ — নির্লেপ হৈ. জ্ঞাযকরূপ পরিণমিত হোনে পর পর্যাযমেং নির্লেপতা হোতী হৈ . ‘যে সব জো কষায — বিভাব জ্ঞাত হোতে হৈং বে জ্ঞেয হৈং, মৈং তো জ্ঞাযক হূঁ’ ঐসা পহিচানে — পরিণমন করে তো প্রগট নির্লেপতা হোতী হৈ ..১৬২..

আত্মা তো চৈতন্যস্বরূপ, অনংত অনুপম গুণবালা চমত্কারিক পদার্থ হৈ . জ্ঞাযককে সাথ জ্ঞান হী নহীং,