બહિનશ્રીકે વચનામૃત

જૈસે કિસીકો ગ્રીષ્મઋતુમેં પર્વતકે શિખર પર અધિક તાપ ઔર તીવ્ર તૃષા લગી હો, ઉસ સમય પાનીકી એક બૂઁદકી ઓર ભી ઉસકા લક્ષ જાતા હૈ ઔર વહ ઉસે લેનેકો દૌડતા હૈ, ઉસી પ્રકાર જિસ જીવકો સંસારકા તાપ લગા હો ઔર સત્કી તીવ્ર પિપાસા જાગી હો, વહ સત્કી પ્રાપ્તિકે લિયે ઉગ્ર પ્રયત્ન કરતા હૈ . વહ આત્માર્થી જીવ ‘જ્ઞાન’લક્ષણ દ્વારા જ્ઞાયક આત્માકી પ્રતીતિ કરકે અંતરસે ઉસકે અસ્તિત્વકો ખ્યાલમેં લે, તો ઉસે જ્ઞાયક તત્ત્વ પ્રગટ હો ..૨૭૮..

વિચાર, મંથન સબ વિકલ્પરૂપ હી હૈ . ઉસસે ભિન્ન વિકલ્પાતીત એક સ્થાયી જ્ઞાયક તત્ત્વ સો આત્મા હૈ . ઉસમેં ‘યહ વિકલ્પ તોડ દૂઁ, યહ વિકલ્પ તોડ દૂઁ’ વહ ભી વિકલ્પ હી હૈ; ઉસકે ઉસ પાર ભિન્ન હી ચૈતન્યપદાર્થ હૈ . ઉસકા અસ્તિપના ખ્યાલમેં આયે, ‘મૈં ભિન્ન હૂઁ, યહ મૈં જ્ઞાયક ભિન્ન હૂઁ’ ઐસા નિરંતર ઘોટન રહે, વહ ભી અચ્છા હૈ . પુરુષાર્થકી ઉગ્રતા તથા ઉસ પ્રકારકા આરંભ હો તો માર્ગ નિકલતા હી હૈ . પહલે