બહિનશ્રીકે વચનામૃત
૫
હોં, પરન્તુ જિસે ચૈતન્ય — આત્મા પ્રકાશિત હુઆ ઉસે સબ ચૈતન્યમય હી ભાસિત હોતા હૈ ..૧૦..
✽
મુમુક્ષુઓં તથા જ્ઞાનિયોંકો અપવાદમાર્ગકા યા ઉત્સર્ગમાર્ગકા આગ્રહ નહીં હોતા, પરન્તુ જિસસે અપને પરિણામમેં આગે બઢા જા સકે ઉસ માર્ગકો ગ્રહણ કરતે હૈં . કિન્તુ યદિ એકાન્ત ઉત્સર્ગ યા એકાન્ત અપવાદકી હઠ કરે તો ઉસે વસ્તુકે યથાર્થ સ્વરૂપકી હી ખબર નહીં હૈ ..૧૧..
✽
જિસે દ્રવ્યદ્રષ્ટિ પ્રગટ હુઈ ઉસકી દ્રષ્ટિ અબ ચૈતન્યકે તલ પર હી લગી હૈ . ઉસમેં પરિણતિ એકમેક હો ગઈ હૈ . ચૈતન્ય-તલમેં હી સહજ દ્રષ્ટિ હૈ. સ્વાનુભૂતિકે કાલમેં યા બાહર ઉપયોગ હો તબ ભી તલ પરસે દ્રષ્ટિ નહીં હટતી, દ્રષ્ટિ બાહર જાતી હી નહીં . જ્ઞાની ચૈતન્યકે પાતાલમેં પહુઁચ ગયે હૈં; ગહરી-ગહરી ગુફામેં, બહુત ગહરાઈ તક પહુઁચ ગયે હૈં; સાધનાકી સહજ દશા સાધી હુઈ હૈ ..૧૨..
✽