નહીં છોડા હૈ, પરન્તુ ભ્રાન્તિકે કારણ ‘છોડ દિયા હૈ’ — ઐસા ઉસે ભાસિત હુઆ હૈ . અનાદિકાલસે દ્રવ્ય તો શુદ્ધતાસે ભરા હૈ, જ્ઞાયકસ્વરૂપ હી હૈ, આનન્દસ્વરૂપ હી હૈ . ઉસમેં અનંત ચમત્કારિક શક્તિ ભરી હૈ . — ઐસે જ્ઞાયક આત્માકો સબસે ભિન્ન — પરદ્રવ્યસે ભિન્ન, પરભાવોંસે ભિન્ન — જાનનેકા પ્રયત્ન કરના ચાહિયે . ભેદજ્ઞાનકા અભ્યાસ કરના ચાહિયે . જ્ઞાયક આત્માકો પહિચાનના ચાહિયે .
‘જ્ઞાયકસ્વરૂપ હૂઁ’ ઐસા અભ્યાસ કરના ચાહિયે, ઉસકી પ્રતીતિ કરના ચાહિયે; પ્રતીતિ કરકે ઉસમેં સ્થિર હો જાને પર, ઉસમેં જો અનંત ચમત્કારિક શક્તિ હૈ વહ પ્રગટ અનુભવમેં આતી હૈ ..૪૨૬..
ચૈતન્યદ્રવ્યકે સામાન્યસ્વભાવકો પહિચાનકર, ઉસ પર દ્રષ્ટિ કરકે, ઉસકા અભ્યાસ કરતે-કરતે ચૈતન્ય ઉસમેં સ્થિર હો જાયે, તો ઉસમેં જો વિભૂતિ હૈ વહ પ્રગટ હોતી હૈ . ચૈતન્યકે અસલી સ્વભાવકી લગન