પૂજ્ય બહિનશ્રીકી સ્વાનુભૂતિજન્ય પવિત્રતાકી છાપ પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીકે હૃદયમેં સર્વપ્રથમ તબ ઉઠી કિ જબ સંવત્ ૧૯૮૯ મેં રાજકોટમેં ઉન્હેં જ્ઞાત હુઆ કિ બહિનશ્રીકો સમ્યગ્દર્શન એવં તજ્જન્ય નિર્વિકલ્પ આત્માનુભૂતિ પ્રગટ હુઈ હૈ; જ્ઞાત હોને પર ઉન્હોંને અધ્યાત્મવિષયક ગમ્ભીર કસોટીપ્રશ્ન પૂછકર બરાબર પરીક્ષા કી; ઔર પરિણામતઃ પૂજ્ય ગુરુદેવને સહર્ષ સ્વીકાર કરકે પ્રમોદ વ્યક્ત કરતે હુએ કહા : ‘બહિન ! તુમ્હારી દ્રષ્ટિ ઔર નિર્મલ અનુભૂતિ યથાર્થ હૈ .’

અસંગ આત્મદશાકી પ્રેમી પૂજ્ય બહિનશ્રીકો કભી ભી લૌકિક વ્યવહારકે પ્રસંગોંમેં રસ આયા હી નહીં હૈ . ઉનકા અંતર્ધ્યેયલક્ષી જીવન સત્શ્રવણ, સ્વાધ્યાય, મંથન ઔર આત્મધ્યાનસે સમૃદ્ધ હૈ . આત્મધ્યાનમયી વિમલ અનુભૂતિમેંસે ઉપયોગ બાહર આને પર એક બાર [(ગુજરાતી) સં. ૧૯૯૩કી ચૈત્ર કૃષ્ણા અષ્ટમીકે દિન] ઉનકો ઉપયોગકી નિર્મલતામેં ભવાંતરોં સમ્બન્ધી સહજ સ્પષ્ટ જાતિસ્મરણજ્ઞાન પ્રગટ હુઆ . ધર્મસમ્બન્ધી અનેક પ્રકારોંકી સ્પષ્ટતાકા — સત્યતાકા વાસ્તવિક બોધ દેનેવાલા ઉનકા વહ સાતિશય સ્મરણજ્ઞાન આત્મશુદ્ધિકે સાથ-સાથ ક્રમશઃ બઢતા ગયા, જિસકી પુનીત પ્રભાસે પૂજ્ય ગુરુદેવકે મંગલ પ્રભાવના-ઉદયકો ચમત્કારિક વેગ મિલા હૈ .

સહજ વૈરાગ્ય, શુદ્ધાત્મરસીલી ભગવતી ચેતના, વિશુદ્ધ આત્મધ્યાનકે પ્રભાવસે પુનઃપ્રાપ્ત નિજ-આરાધનાકી મંગલ ડોર તથા જ્ઞાયકઉદ્યાનમેં