બહિનશ્રીકે વચનામૃત
રાગી હૂઁ યા નહીં — ઉન સબ વિકલ્પોંકે ઉસ પાર મૈં શુદ્ધ તત્ત્વ હૂઁ . નયોંસે અતિક્રાન્ત ચૈતન્ય વિરાજમાન હૈ . દ્રવ્યકા અવલમ્બન કર તો ચૈતન્ય પ્રગટ હોગા ..૧૪૯..
શુદ્ધ તત્ત્વકી દ્રષ્ટિ પ્રગટ કરકે ઉસ નૌકામેં બૈઠ ગયા વહ તર ગયા ..૧૫૦..
એકદમ પુરુષાર્થ કરકે અપને ચૈતન્યસ્વભાવકી ગહરાઈમેં ઉતર જા . કહીં રુકના મત . અંતરસે ખટકા ન જાય તબ તક વીતરાગ દશા પ્રગટ નહીં હોતી . બાહુબલીજી જૈસોંકો ભી એક વિકલ્પમેં રુકે રહનેસે વીતરાગ દશા પ્રગટ નહીં હુઈ ! આઁખમેં કિરકિરી નહીં સમાતી, વૈસે હી આત્મસ્વભાવમેં એક અણુમાત્ર ભી વિભાવ નહીં પુસાતા . જબ તક સંજ્વલનકષાયકા અબુદ્ધિપૂર્વકકા અતિસૂક્ષ્મ અંશ ભી વિદ્યમાન હો તબ તક પૂર્ણજ્ઞાન — કેવલજ્ઞાન પ્રગટ નહીં હોતા ..૧૫૧..