બહિનશ્રીકે વચનામૃત

સંસારસે ભયભીત જીવોંકો કિસી ભી પ્રકાર આત્માર્થકા પોષણ હો ઐસા ઉપદેશ ગુરુ દેતે હૈં . ગુરુકા આશય સમઝનેકે લિયે શિષ્ય પ્રયત્ન કરતા હૈ . ગુરુકી કિસી ભી બાતમેં ઉસે શંકા નહીં હોતી કિ ગુરુ યહ ક્યા કહતે હૈં ! વહ ઐસા વિચારતા હૈ કિ ગુરુ કહતે હૈં વહ તો સત્ય હી હૈ, મૈં નહીં સમઝ સકતા વહ મેરી સમઝકા દોષ હૈ ..૧૬૧..

દ્રવ્ય સદા નિર્લેપ હૈ . સ્વયં જ્ઞાતા ભિન્ન હી તૈરતા હૈ . જિસ પ્રકાર સ્ફ ટિકમેં પ્રતિબિમ્બ દિખને પર ભી સ્ફ ટિક નિર્મલ હૈ, ઉસી પ્રકાર જીવમેં વિભાવ જ્ઞાત હોને પર ભી જીવ નિર્મલ હૈ — નિર્લેપ હૈ. જ્ઞાયકરૂપ પરિણમિત હોને પર પર્યાયમેં નિર્લેપતા હોતી હૈ . ‘યે સબ જો કષાય — વિભાવ જ્ઞાત હોતે હૈં વે જ્ઞેય હૈં, મૈં તો જ્ઞાયક હૂઁ’ ઐસા પહિચાને — પરિણમન કરે તો પ્રગટ નિર્લેપતા હોતી હૈ ..૧૬૨..

આત્મા તો ચૈતન્યસ્વરૂપ, અનંત અનુપમ ગુણવાલા ચમત્કારિક પદાર્થ હૈ . જ્ઞાયકકે સાથ જ્ઞાન હી નહીં,