બહિનશ્રીકે વચનામૃત
અંતરમેં વિશેષ લીનતા હોગી, સાધક દશા બઢતી જાયગી . દેશવ્રત ઔર મહાવ્રત સામાન્ય સ્વરૂપકે આલમ્બનસે આતે હૈં; મુખ્યતા નિરંતર સામાન્ય સ્વરૂપકી — દ્રવ્યકી હોતી હૈ ..૧૯૧..
આત્મા તો નિવૃત્તસ્વરૂપ — શાન્તસ્વરૂપ હૈ . મુનિરાજકો ઉસમેંસે બાહર આના પ્રવૃત્તિરૂપ લગતા હૈ . ઉચ્ચસે ઉચ્ચ શુભભાવ ભી ઉન્હેં બોઝરૂપ લગતે હૈં — માનોં પર્વત ઉઠાના હો . શાશ્વત આત્માકી હી ઉગ્ર ધુન લગી હૈ . આત્માકે પ્રચુર સ્વસંવેદનમેંસે બાહર આના નહીં સુહાતા ..૧૯૨..
સમ્યગ્દ્રષ્ટિ જીવ જ્ઞાયકકો જ્ઞાયક દ્વારા હી અપનેમેં ધારણ કર રખતા હૈ, ટિકાએ રખતા હૈ, સ્થિર રખતા હૈ — ઐસી સહજ દશા હોતી હૈ .
સમ્યગ્દ્રષ્ટિ જીવકો તથા મુનિકો ભેદજ્ઞાનકી પરિણતિ તો ચલતી હી રહતી હૈ . સમ્યગ્દ્રષ્ટિ ગૃહસ્થકો ઉસકી દશાકે અનુસાર ઉપયોગ અંતરમેં જાતા હૈ ઔર