બહિનશ્રીકે વચનામૃત

પરન્તુ વહ ખણ્ડખણ્ડરૂપ હૈ, ક્ષાયોપશમિક જ્ઞાન હૈ ઔર દ્રવ્ય તો અખણ્ડ એવં પૂર્ણ હૈ, ઇસલિયે ભાવેન્દ્રિયકે લક્ષસે ભી વહ પકડમેં નહીં આતા . ઇન સબસે ઉસ પાર દ્રવ્ય હૈ . ઉસે સૂક્ષ્મ ઉપયોગ કરકે પકડ ..૨૦૩..

આત્મા તો અનંત શક્તિ યોંકા પિણ્ડ હૈ . આત્મામેં દ્રષ્ટિ સ્થાપિત કરને પર અંતરસે હી બહુત વિભૂતિ પ્રગટ હોતી હૈ . ઉપયોગકો સૂક્ષ્મ કરકે અંતરમેં જાનેસે બહુત-સી સ્વભાવભૂત ઋદ્ધિ-સિદ્ધિયાઁ પ્રગટ હોતી હૈં . અંતરમેં તો આનન્દકા સાગર હૈ . જ્ઞાનસાગર, સુખ- સાગર — યહ સબ ભીતર આત્મામેં હી હૈં . જૈસે સાગરમેં ચાહે જિતની જોરદાર લહરેં ઉઠતી રહેં તથાપિ ઉસમેં ન્યૂનતા-અધિકતા નહીં હોતી, ઉસી પ્રકાર અનંત-અનંત કાલ તક કેવલજ્ઞાન બહતા રહે તબ ભી દ્રવ્ય તો જ્યોંકા ત્યોં હી રહતા હૈ ..૨૦૪..

ચૈતન્યકી અગાધતા, અપૂર્વતા ઔર અનંતતા બતલાનેવાલે ગુરુકે વચનોં દ્વારા શુદ્ધાત્મદેવકો બરાબર