ಬಹಿನಶ್ರೀಕೇ ವಚನಾಮೃತ
ಆತ್ಮಾಕೇ ಅಸ್ತಿತ್ವಕೋ ಪಹಿಚಾನಕರ ಸ್ವರೂಪಮೇಂ ಸ್ಥಿರ ಹೋ ಜಾ, ಬಸ !....ತೇರಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಆಶ್ಚರ್ಯಕಾರೀ ಅನಂತ ಗುಣಪರ್ಯಾಯಸೇ ಭರಾ ಹೈ; ಉಸಕಾ ಸಮ್ಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪ ಭಗವಾನಕೀ ವಾಣೀಮೇಂ ಭೀ ಪೂರಾ ನಹೀಂ ಆ ಸಕತಾ . ಉಸಕಾ ಅನುಭವ ಕರಕೇ ಉಸಮೇಂ ಸ್ಥಿರ ಹೋ ಜಾ ..೨೨೮..
ಮುನಿಕೋ ಸಂಯಮ, ನಿಯಮ ಔರ ತಪ — ಸಬಮೇಂ ಆತ್ಮಾ ಸಮೀಪ ಹೋತಾ ಹೈ . ಅಹಾ ! ತೂ ತೋ ಆತ್ಮಾಕೀ ಸಾಧನಾ ಕರನೇ ನಿಕಲಾ ಹೈ.....ವಹಾಂ ಯಹ ಲೌಕಿಕ ಜನೋಂಕೇ ಪರಿಚಯಕಾ ರಸ ಕ್ಯೋಂ ?
ತುಝೇ ಶುದ್ಧಿ ಬಢಾನಾ ಹೋ, ದುಃಖಸೇ ಛೂಟನೇಕೀ ಭಾವನಾ ಹೋ, ತೋ ಅಧಿಕ ಗುಣವಾಲೇ ಯಾ ಸಮಾನ ಗುಣವಾಲೇ ಆತ್ಮಾಕೇ ಸಂಗಮೇಂ ರಹನಾ .
ಲೌಕಿಕ ಸಂಗ ತೇರಾ ಪುರುಷಾರ್ಥ ಮಂದ ಹೋನೇಕಾ ಕಾರಣ ಹೋಗಾ . ವಿಶೇಷ ಗುಣೀಕಾ ಸಂಗ ತೇರೇ ಚೈತನ್ಯತತ್ತ್ವಕೋ ನಿಹಾರನೇಕೀ ಪರಿಣತಿಮೇಂ ವಿಶೇಷ ವೃದ್ಧಿಕಾ ಕಾರಣ ಹೋಗಾ .
ಅಚಾನಕ ಆ ಪಡೇ ಅಸತ್ಸಂಗಮೇಂ ತೋ ಸ್ವಯಂ ಪುರುಷಾರ್ಥ ರಖಕರ ಅಲಗ ರಹೇ, ಪರನ್ತು ಸ್ವಯಂ ರಸಪೂರ್ವಕ ಯದಿ ಅಸತ್ಸಂಗ ಕರೇಗಾ ತೋ ಅಪನೀ ಪರಿಣತಿ ಮನ್ದ ಪಡ ಜಾಯಗೀ .