೯೪ ]
ಹೈ, ಪ್ರತಿಕೂಲ ಹೋ ಹೀ ನಹೀಂ ಸಕತಾ . ಸ್ವತಃಸಿದ್ಧ ವಸ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಪನೇಕೋ ದುಃಖರೂಪ ಹೋ ಹೀ ನಹೀಂ ಸಕತೀ ..೨೩೫..
ಮಲಿನತಾ ಟಿಕತೀ ನಹೀಂ ಹೈ ಔರ ಮಲಿನತಾ ರುಚತೀ ನಹೀಂ ಹೈ; ಇಸಲಿಯೇ ಮಲಿನತಾ ವಸ್ತುಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಹೋ ಹೀ ನಹೀಂ ಸಕತಾ ..೨೩೬..
ಹೇ ಆತ್ಮಾ ! ಯದಿ ತುಝೇ ವಿಭಾವಸೇ ಛೂಟಕರ ಮುಕ್ತ ದಶಾ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರನೀ ಹೋ ತೋ ಚೈತನ್ಯಕೇ ಅಭೇದ ಸ್ವರೂಪಕೋ ಗ್ರಹಣ ಕರ . ದ್ರವ್ಯದ್ರಷ್ಟಿ ಸರ್ವ ಪ್ರಕಾರಕೀ ಪರ್ಯಾಯಕೋ ದೂರ ರಖಕರ ಏಕ ನಿರಪೇಕ್ಷ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪಕೋ ಗ್ರಹಣ ಕರತೀ ಹೈ; ದ್ರವ್ಯದ್ರಷ್ಟಿಕೇ ವಿಷಯಮೇಂ ಗುಣಭೇದ ಭೀ ನಹೀಂ ಹೋತೇ . ಐಸೀ ಶುದ್ಧ ದ್ರಷ್ಟಿ ಪ್ರಗಟ ಕರ .
ಐಸೀ ದ್ರಷ್ಟಿಕೇ ಸಾಥ ವರ್ತತಾ ಹುಆ ಜ್ಞಾನ ವಸ್ತುಮೇಂ ವಿದ್ಯಮಾನ ಗುಣೋಂ ತಥಾ ಪರ್ಯಾಯೋಂಕೋ, ಅಭೇದ ತಥಾ ಭೇದಕೋ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಜಾನತಾ ಹೈ . ಲಕ್ಷಣ, ಪ್ರಯೋಜನ ಇತ್ಯಾದಿ ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ ಗುಣೋಂಮೇಂ ಭಿನ್ನತಾ ಹೈ ಔರ ವಸ್ತು-ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ ಅಭೇದ ಹೈ ಐಸಾ ಜ್ಞಾನ ಜಾನತಾ ಹೈ . ‘ಇಸ ಆತ್ಮಾಕೀ ಯಹ ಪರ್ಯಾಯ ಪ್ರಗಟ ಹುಈ, ಯಹ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಹುಆ, ಯಹ ಮುನಿದಶಾ ಹುಈ,