೧೬೨

ಯೋಂ ತೋ ಸಾಧಕಕೇ ವೇ ಭಾವ ಹಠರಹಿತ ಸಹಜದಶಾಕೇ ಹೈಂ, ಅಜ್ಞಾನೀಕೀ ಭಾಂತಿ ‘ಯೇ ಭಾವ ನಹೀಂ ಕರೂಂಗಾ ತೋ ಪರಭವಮೇಂ ದುಃಖ ಸಹನ ಕರನಾ ಪಡೇಂಗೇ’ ಐಸೇ ಭಯಸೇ ಜಬರನ್ ಕಷ್ಟಪೂರ್ವಕ ನಹೀಂ ಕಿಯೇ ಜಾತೇ; ತಥಾಪಿ ವೇ ಸುಖರೂಪ ಭೀ ಜ್ಞಾತ ನಹೀಂ ಹೋತೇ . ಶುಭಭಾವೋಂಕೇ ಸಾಥ-ಸಾಥ ವರ್ತತೀ, ಜ್ಞಾಯಕಕಾ ಅವಲಮ್ಬನ ಲೇನೇವಾಲೀ ಜೋ ಯಥೋಚಿತ ನಿರ್ಮಲ ಪರಿಣತಿ ವಹೀ ಸಾಧಕಕೋ ಸುಖರೂಪ ಜ್ಞಾತ ಹೋತೀ ಹೈ .

ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಹಾಥೀಕೇ ಬಾಹರಕೇ ದಾಂತ — ದಿಖಾನೇಕೇ ದಾಂತ ಅಲಗ ಹೋತೇ ಹೈಂ ಔರ ಭೀತರಕೇ ದಾಂತ — ಚಬಾನೇಕೇ ದಾಂತ ಅಲಗ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಧಕಕೋ ಬಾಹ್ಯಮೇಂ ಉತ್ಸಾಹಕೇ ಕಾರ್ಯ — ಶುಭ ಪರಿಣಾಮ ದಿಖಾಯೀ ದೇಂ ವೇ ಅಲಗ ಹೋತೇ ಹೈಂ ಔರ ಅಂತರಮೇಂ ಆತ್ಮಶಾನ್ತಿಕಾ — ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿಕಾ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪರಿಣಮನ ಅಲಗ ಹೋತಾ ಹೈ . ಬಾಹ್ಯ ಕ್ರಿಯಾಕೇ ಆಧಾರಸೇ ಸಾಧಕಕಾ ಅಂತರ ನಹೀಂ ಪಹಿಚಾನಾ ಜಾತಾ ..೩೭೮..

ಜಗತಮೇಂ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ ವಸ್ತು ತೇರಾ ಆತ್ಮಾ ಹೀ ಹೈ . ಉಸಮೇಂ ಚೈತನ್ಯರಸ ಔರ ಆನನ್ದ ಭರೇ ಹೈಂ . ವಹ ಗುಣ- ಮಣಿಯೋಂಕಾ ಭಣ್ಡಾರ ಹೈ . ಐಸೇ ದಿವ್ಯಸ್ವರೂಪ ಆತ್ಮಾಕೀ ದಿವ್ಯತಾಕೋ ತೂ ನಹೀಂ ಪಹಿಚಾನತಾ ಔರ ಪರವಸ್ತುಕೋ