൧൩൬

ദ്രവ്യസാമാന്യകാ ഹീ — ധ്രുവ തത്ത്വകാ ഹീ ഹോതാ ഹൈ . ജ്ഞായകകാ — ‘ധ്രുവ’കാ ജോര ഏക ക്ഷണ ഭീ നഹീം ഹടതാ . ദ്രഷ്ടി ജ്ഞായകകേ സിവാ കിസീകോ സ്വീകാര നഹീം കരതീ — ധ്രുവകേ സിവാ കിസീ പര ധ്യാന നഹീം ദേതീ; അശുദ്ധ പര്യായ പര നഹീം, ശുദ്ധ പര്യായ പര നഹീം, ഗുണഭേദ പര നഹീം . യദ്യപി സാഥ വര്തതാ ഹുആ ജ്ഞാന സബകാ വിവേക കരതാ ഹൈ, തഥാപി ദ്രഷ്ടികാ വിഷയ തോ സദാ ഏക ധ്രുവ ജ്ഞായക ഹീ ഹൈ, വഹ കഭീ ഛൂടതാ നഹീം ഹൈ .

പൂജ്യ ഗുരുദേവകാ ഐസാ ഹീ ഉപദേശ ഹൈ, ശാസ്ത്ര ഭീ ഐസാ ഹീ കഹതേ ഹൈം, വസ്തുസ്ഥിതി ഭീ ഐസീ ഹീ ഹൈ ..൩൪൪..

മോക്ഷമാര്ഗകാ സ്വരൂപ സംക്ഷേപമേം കഹേം തോ ‘അംതരമേം ജ്ഞായക ആത്മാകോ സാധ’ . യഹ ഥോഡേമേം ബഹുത കഹാ ജാ ചുകാ . വിസ്താര കിയാ ജായ തോ അനംത രഹസ്യ നികലേ, ക്യോംകി വസ്തുമേം അനംത ഭാവ ഭരേ ഹൈം . സര്വാര്ഥസിദ്ധികേ ദേവ തേതീസ-തേതീസ സാഗരോപമ ജിതനേ കാല തക ധര്മചര്ചാ, ജിനേന്ദ്രസ്തുതി ഇത്യാദി കരതേ രഹതേ ഹൈം . ഉസ സബകാ സംക്ഷേപ യഹ ഹൈ കി — ‘ശുഭാശുഭ ഭാവോംസേ ന്യാരാ ഏക ജ്ഞായകകാ ആശ്രയ കരനാ, ജ്ഞായകരൂപ പരിണതി കരനീ’ ..൩൪൫..