൧൫൪
— ഐസേ പരമാര്ഥസ്വരൂപകീ സമ്യഗ്ദ്രഷ്ടി ജീവകോ അനുഭവയുക്ത പ്രതീതി ഹോതീ ഹൈ ..൩൬൯..
ജിസേ ആത്മാകാ കരനാ ഹോ ഉസേ ആത്മാകാ ധ്യേയ ഹീ സന്മുഖ രഖനേ യോഗ്യ ഹൈ . ‘കാര്യോം’കീ ഗിനതീ കരനേകീ അപേക്ഷാ ഏക ആത്മാകാ ധ്യേയ ഹീ മുഖ്യ രഖനാ വഹ ഉത്തമ ഹൈ . പ്രവൃത്തിരൂപ ‘കാര്യ’ തോ ഭൂമികാകേ യോഗ്യ ഹോതേ ഹൈം .
ആത്മാകോ മുഖ്യ രഖകര ജോ ക്രിയാ ഹോ ഉസേ ജ്ഞാനീ ദേഖതേ രഹതേ ഹൈം . ഉനകേ സര്വ കാര്യോംമേം ‘ആത്മാ സമീപ ജിസേ രഹേ’ ഐസാ ഹോതാ ഹൈ . ധ്യേയകോ വേ ഭൂലതേ നഹീം ഹൈം ..൩൭൦..
ജൈസേ സ്വപ്നകേ ലഡ്ഡുഓംസേ ഭൂഖ നഹീം മിടതീ, ജൈസേ മരീചികാകേ ജലസേ പ്യാസ നഹീം ബുഝതീ, വൈസേ ഹീ പര പദാര്ഥോംസേ സുഖീ നഹീം ഹുആ ജാതാ . ‘ഇസമേം സദാ രതിവംത ബന, ഇസമേം സദാ സംതുഷ്ട രേ . ഇസസേ ഹി ബന തൂ തൃപ്ത, ഉത്തമ സൌഖ്യ ഹോ ജിസസേ തുഝേ ..’’ ’’’