൬൪ ]

ഉപയോഗ അംതരമേം ജായ വഹാ സമസ്ത നയപക്ഷ ഛൂട ജാതേ ഹൈം; ആത്മാ ജൈസാ ഹൈ വൈസാ അനുഭവമേം ആതാ ഹൈ . ജിസ പ്രകാര ഗുഫാമേം ജാനാ ഹോ തോ വാഹന പ്രവേശദ്വാര തക ആതാ ഹൈ, ഫി ര അപനേ അകേലേകോ അന്ദര ജാനാ പഡതാ ഹൈ, ഉസീ പ്രകാര ചൈതന്യകീ ഗുഫാമേം ജീവ സ്വയം അകേലാ അന്ദര ജാതാ ഹൈ, ഭേദവാദ സബ ഛൂട ജാതേ ഹൈം . പഹിചാനനേകേ ലിയേ യഹ സബ ആതാ ഹൈ കി ‘ചേതന കൈസാ ഹൈ’, ‘യഹ ജ്ഞാന ഹൈ’, ‘യഹ ദര്ശന ഹൈ’, ‘യഹ വിഭാവ ഹൈ’, ‘യഹ കര്മ ഹൈ’, ‘യഹ നയ ഹൈ’, പരന്തു ജഹാ അന്ദര പ്രവേശ കരേ വഹാ സബ ഛൂട ജാതേ ഹൈം . ഏക-ഏക വികല്പ ഛോഡനേ ജായ തോ കുഛ നഹീം ഛൂടതാ, അന്ദര ജാനേ പര സബ ഛൂട ജാതാ ഹൈ ..൧൮൦..

നിര്വികല്പ ദശാമേം ‘യഹ ധ്യാന ഹൈ, യഹ ധ്യേയ ഹൈ’ ഐസേ വികല്പ ടൂട ചുകതേ ഹൈം . യദ്യപി ജ്ഞാനീകോ സവികല്പ ദശാമേം ഭീ ദ്രഷ്ടി തോ പരമാത്മതത്ത്വ പര ഹീ ഹോതീ ഹൈ, തഥാപി പംച പരമേഷ്ഠീ, ധ്യാതാ-ധ്യാന-ധ്യേയ ഇത്യാദി സമ്ബന്ധീ വികല്പ ഭീ ഹോതേ ഹൈം; പരന്തു നിര്വികല്പ സ്വാനുഭൂതി ഹോനേ പര വികല്പജാല ടൂട ജാതാ ഹൈ, ശുഭാശുഭ വികല്പ നഹീം രഹതേ . ഉഗ്ര നിര്വികല്പ ദശാമേം