୧୨୪ ]

ମୁନିରାଜ ଵଂଦନା-ପ୍ରତିକ୍ରମଣାଦିମେଂ ଲାଚାରୀସେ ଯୁକ୍ତ ହୋତେ ହୈଂ . କେଵଲଜ୍ଞାନ ନହୀଂ ହୋତା ଇସଲିଯେ ଯୁକ୍ତ ହୋନା ପଡ଼ତା ହୈ . ଭୂମିକାନୁସାର ଵହ ସବ ଆତା ହୈ ପରନ୍ତୁ ସ୍ଵଭାଵସେ ଵିରୁଦ୍ଧ ହୋନେକେ କାରଣ ଉପାଧିରୂପ ଲଗତା ହୈ . ସ୍ଵଭାଵ ନିଷ୍କ୍ରିଯ ହୈ ଉସମେଂସେ ମୁନିରାଜକୋ ବାହର ଆନା ନହୀଂ ସୁହାତା . ଜିସେ ଜୋ କାର୍ଯ ନ ରୁଚେ ଵହ କାର୍ଯ ଉସେ ଭାରରୂପ ଲଗତା ହୈ ..୩୧୭..

ଜୀଵ ଅପନୀ ଲଗନସେ ଜ୍ଞାଯକପରିଣତିକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରତା ହୈ . ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ମୈଂ ଵିଭାଵଭାଵସେ ଭିନ୍ନ ହୂଁ, କିସୀ ଭୀ ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଟକନେଵାଲା ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ, ମୈଂ ଅଗାଧ ଗୁଣୋଂସେ ଭରା ହୂଁ, ମୈଂ ଧ୍ରୁଵ ହୂଁ, ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ, ମୈଂ ପରମପାରିଣାମିକଭାଵ ହୂଁ — ଇସ ତରହ, ଅନେକ ପ୍ରକାରକେ ଵିଚାର ସମ୍ଯକ୍ ପ୍ରତୀତିକୀ ଲଗନଵାଲେ ଆତ୍ମାର୍ଥୀକୋ ଆତେ ହୈଂ . ପରନ୍ତୁ ଉନକେ ନିମିତ୍ତସେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋନେଵାଲୀ ସମ୍ଯକ୍ ପ୍ରତୀତିକା ତୋ ଏକ ହୀ ପ୍ରକାର ହୋତା ହୈ . ପ୍ରତୀତିକେ ଲିଯେ ହୋନେଵାଲେ ଵିଚାରୋଂକେ ସର୍ଵ ପ୍ରକାରୋଂମେଂ ‘ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ’ ଯହ ପ୍ରକାର ମୂଲଭୂତ ହୈ ..୩୧୮..