୨
ଲଗନୀ ଚାହିଯେ; ଉସକେ ପୀଛେ ଲଗନା ଚାହିଯେ . ଆତ୍ମାକୋ ଧ୍ଯେଯରୂପ ରଖକର ଦିନ-ରାତ ସତତ ପ୍ରଯତ୍ନ କରନା ଚାହିଯେ . ‘ମେରା ହିତ କୈସେ ହୋ?’ ‘ମୈଂ ଆତ୍ମାକୋ କୈସେ ଜାନୂଁ?’ — ଇସ ପ୍ରକାର ଲଗନ ବଢ଼ାକର ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ ତୋ ଅଵଶ୍ଯ ମାର୍ଗ ହାଥ ଲଗେ ..୨..
ଜ୍ଞାନୀକୀ ପରିଣତି ସହଜ ହୋତୀ ହୈ . ହର ଏକ ପ୍ରସଂଗମେଂ ଭେଦଜ୍ଞାନକୋ ଯାଦ କରକେ ଉସେ ଘୋଖନା ନହୀଂ ପଡ଼ତା, ପରନ୍ତୁ ଉନକେ ତୋ ଐସା ସହଜ ପରିଣମନ ହୀ ହୋ ଜାତା ହୈ – ଆତ୍ମାମେଂ ଧାରାଵାହୀ ପରିଣମନ ଵର୍ତତା ହୀ ରହତା ହୈ ..୩..
ଜ୍ଞାନ ଔର ଵୈରାଗ୍ଯ ଏକ-ଦୂସରେକୋ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଦେନେଵାଲେ ହୈଂ . ଜ୍ଞାନ ରହିତ ଵୈରାଗ୍ଯ ଵହ ସଚମୁଚ ଵୈରାଗ୍ଯ ନହୀଂ ହୈ କିନ୍ତୁ ରୁଂଧା ହୁଆ କଷାଯ ହୈ . ପରନ୍ତୁ ଜ୍ଞାନ ନ ହୋନେସେ ଜୀଵ କଷାଯକୋ ପହିଚାନ ନହୀଂ ପାତା . ଜ୍ଞାନ ସ୍ଵଯଂ ମାର୍ଗକୋ ଜାନତା ହୈ, ଔର ଵୈରାଗ୍ଯ ହୈ ଵହ ଜ୍ଞାନକୋ କହୀଂ ଫଁସନେ ନହୀଂ ଦେତା କିନ୍ତୁ ସବସେ ନିସ୍ପୃହ ଏଵଂ ସ୍ଵକୀ ମୌଜମେଂ ଜ୍ଞାନକୋ ଟିକା ରଖତା ହୈ . ଜ୍ଞାନ ସହିତ ଜୀଵନ ନିଯମସେ ଵୈରାଗ୍ଯମଯ ହୀ ହୋତା ହୈ ..୪..