ବହିନଶ୍ରୀକେ ଵଚନାମୃତ
ସଂସାରସେ ଭଯଭୀତ ଜୀଵୋଂକୋ କିସୀ ଭୀ ପ୍ରକାର ଆତ୍ମାର୍ଥକା ପୋଷଣ ହୋ ଐସା ଉପଦେଶ ଗୁରୁ ଦେତେ ହୈଂ . ଗୁରୁକା ଆଶଯ ସମଝନେକେ ଲିଯେ ଶିଷ୍ଯ ପ୍ରଯତ୍ନ କରତା ହୈ . ଗୁରୁକୀ କିସୀ ଭୀ ବାତମେଂ ଉସେ ଶଂକା ନହୀଂ ହୋତୀ କି ଗୁରୁ ଯହ କ୍ଯା କହତେ ହୈଂ ! ଵହ ଐସା ଵିଚାରତା ହୈ କି ଗୁରୁ କହତେ ହୈଂ ଵହ ତୋ ସତ୍ଯ ହୀ ହୈ, ମୈଂ ନହୀଂ ସମଝ ସକତା ଵହ ମେରୀ ସମଝକା ଦୋଷ ହୈ ..୧୬୧..
ଦ୍ରଵ୍ଯ ସଦା ନିର୍ଲେପ ହୈ . ସ୍ଵଯଂ ଜ୍ଞାତା ଭିନ୍ନ ହୀ ତୈରତା ହୈ . ଜିସ ପ୍ରକାର ସ୍ଫ ଟିକମେଂ ପ୍ରତିବିମ୍ବ ଦିଖନେ ପର ଭୀ ସ୍ଫ ଟିକ ନିର୍ମଲ ହୈ, ଉସୀ ପ୍ରକାର ଜୀଵମେଂ ଵିଭାଵ ଜ୍ଞାତ ହୋନେ ପର ଭୀ ଜୀଵ ନିର୍ମଲ ହୈ — ନିର୍ଲେପ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକରୂପ ପରିଣମିତ ହୋନେ ପର ପର୍ଯାଯମେଂ ନିର୍ଲେପତା ହୋତୀ ହୈ . ‘ଯେ ସବ ଜୋ କଷାଯ — ଵିଭାଵ ଜ୍ଞାତ ହୋତେ ହୈଂ ଵେ ଜ୍ଞେଯ ହୈଂ, ମୈଂ ତୋ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ’ ଐସା ପହିଚାନେ — ପରିଣମନ କରେ ତୋ ପ୍ରଗଟ ନିର୍ଲେପତା ହୋତୀ ହୈ ..୧୬୨..
ଆତ୍ମା ତୋ ଚୈତନ୍ଯସ୍ଵରୂପ, ଅନଂତ ଅନୁପମ ଗୁଣଵାଲା ଚମତ୍କାରିକ ପଦାର୍ଥ ହୈ . ଜ୍ଞାଯକକେ ସାଥ ଜ୍ଞାନ ହୀ ନହୀଂ,