੩੮ ]
ਬਹਿਨਸ਼੍ਰੀਕੇ ਵਚਨਾਮ੍ਰੁਤ
ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿ ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਨ ਯਥਾਰ੍ਥ ਕਰ . ਤੂ ਅਪਨੇਕੋ ਭੂਲ ਗਯਾ ਹੈ . ਯਦਿ ਬਤਲਾਨੇਵਾਲੇ (ਗੁਰੁ) ਮਿਲੇਂ ਤੋ ਤੁਝੇ ਉਨਕੀ ਦਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ . ਜੀਵਕੋ ਰੁਚਿ ਹੋ ਤੋ ਗੁਰੁਵਚਨੋਂਕਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇ, ਸ੍ਵੀਕਾਰ ਕਰੇ ਔਰ ਚੈਤਨ੍ਯਕੋ ਪਹਿਚਾਨੇ ..੯੮..
✽
ਯਹ ਤੋ ਪਂਖੀਕਾ ਮੇਲਾ ਜੈਸਾ ਹੈ . ਇਕਟ੍ਠੇ ਹੁਏ ਹੈਂ ਵੇ ਸਬ ਅਲਗ ਹੋ ਜਾਯਁਗੇ . ਆਤ੍ਮਾ ਏਕ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਹੈ, ਅਨ੍ਯ ਸਬ ਅਧ੍ਰੁਵ ਹੈ; ਬਿਖਰ ਜਾਯਗਾ . ਮਨੁਸ਼੍ਯ-ਜੀਵਨਮੇਂ ਆਤ੍ਮਕਲ੍ਯਾਣ ਕਰ ਲੇਨਾ ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ ..੯੯..
✽
‘ਮੈਂ ਅਨਾਦਿ-ਅਨਂਤ ਮੁਕ੍ਤ ਹੂਁ’ — ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯ ਪਰ ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿ ਦੇਨੇਸੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰ੍ਯਾਯ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤੀ ਹੈ . ‘ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਤੋ ਮੁਕ੍ਤ ਹੈ, ਮੁਕ੍ਤਿ ਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯਕੋ ਆਨਾ ਹੋ ਤੋ ਆਯੇ’ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਆਲਮ੍ਬਨ ਔਰ ਪਰ੍ਯਾਯਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਉਪੇਕ੍ਸ਼ਾਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਹੋਨੇ ਪਰ ਸ੍ਵਾਭਾਵਿਕ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰ੍ਯਾਯ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤੀ ਹੀ ਹੈ ..੧੦੦..
✽