‘‘பஹிநோஂகா மஹாந பாக்ய ஹை கி சஂபாபேந ஜைஸீ ‘தர்மரத்ந’ இஸ கால பைதா ஹுஈ ஹைஂ . பஹிந தோ பாரதகா அநமோல ரதந ஹை . அதீந்த்ரிய ஆநந்தகா நாத உநகோ அஂதரஸே ஜாக்ருத ஹுஆ ஹை . உநகீ அஂதரகீ ஸ்திதி கோஈ ஔர ஹீ ஹை . உநகீ ஸுத்ர஢ நிர்மல ஆத்மத்ரஷ்டி ததா நிர்விகல்ப ஸ்வாநுபூதிகா ஜோ஡ இஸ கால மிலநா கடிந ஹை .....அஸஂக்ய அரப வர்ஷகா உந்ஹேஂ ஜாதிஸ்மரணஜ்ஞாந ஹை . பஹிந த்யாநமேஂ பைடதீ ஹைஂ தப கஈ பார வஹ அஂதரமேஂ பூல ஜாதீ ஹைஂ கி ‘மைஂ மஹாவிதேஹமேஂ ஹூ஁ யா பரதமேஂ’ ! !....பஹிந தோ அபநே அஂதரமேஂ — ஆத்மாகே கார்யமேஂ — ஐஸீ லீந ஹைஂ கி உந்ஹேஂ பாஹரகீ குச ப஡ீ ஹீ நஹீஂ ஹை . ப்ரவ்ருத்திகா உநகோ ஜரா பீ ரஸ நஹீஂ ஹை . உநகீ பாஹர ப்ரஸித்தி ஹோ வஹ உந்ஹேஂ ஸ்வயஂகோ பிலகுல பஸந்த நஹீஂ ஹை . பரந்து ஹமேஂ ஐஸா பாவ ஆதா ஹை கி பஹிந கஈ வர்ஷ தக சிபீ ரஹீஂ, அப லோக பஹிநகோ பஹிசாநேஂ .....’’

— ஐஸே வாத்ஸல்யோர்மிபரே பாவோத்காரபரீ பூஜ்ய குருதேவகீ மஂகல வாணீமேஂ ஜிநகீ ஆத்யாத்மிக பவித்ர மஹிமா ஸபாமேஂ அநேக பார ப்ரஸித்த ஹுஈ ஹை உந பூஜ்ய பஹிநஶ்ரீ சஂபாபேநகே, உந்ஹோஂநே மஹிலா-ஶாஸ்த்ரஸபாமேஂ உச்சாரே ஹுஏ — உநகீ அநுபவதாராமேஂஸே ப்ரவாஹித — ஆத்மார்தபோஷக வசந லிபிபத்த ஹோஂ தோ அநேக முமுக்ஷு ஜீவோஂகோ மஹாந ஆத்மலாபகா காரண ஹோகா, ஐஸீ உத்கட பாவநா பஹுத ஸமயஸே ஸமாஜகே பஹுத பாஈ-பஹிநோஂமேஂ வர்ததீ தீ . உஸ ஶுப பாவநாகோ ஸாகார கரநேமேஂ, குச ப்ரஹ்மசாரிணீ பஹிநோஂநே பூஜ்ய பஹிநஶ்ரீ சஂபாபேநகீ ப்ரவசநதாராமேஂஸே அபநேகோ விஶேஷ லாபகாரீ ஹோஂ ஐஸே ஜோ வசநாம்ருத லிக லியே தே வே உபயோகீ ஹுஏ ஹைஂ . உந்ஹீஂமேஂஸே யஹ அமூல்ய வசநாம்ருதஸஂக்ரஹ தையார ஹுஆ ஹை . ஜிநகே லேக யஹா஁ உபயோகீ ஹுஏ ஹைஂ வே பஹிநேஂ அபிநந்தநீய ஹைஂ .