பஹிநஶ்ரீகே வசநாம்ருத

அநஂத காலகா அநஜாநா மார்க குருவாணீ ஏவஂ ஆகமகே பிநா ஜ்ஞாத நஹீஂ ஹோதா . ஸச்சா நிர்ணய தோ ஸ்வயஂ ஹீ கரநா ஹை பரந்து வஹ குருவாணீ ஏவஂ ஆகமகே அவலம்பநஸே ஹோதா ஹை . ஸச்சே நிர்ணயகே பிநா — ஸச்சே ஜ்ஞாநகே பிநா — ஸச்சா த்யாந நஹீஂ ஹோ ஸகதா . இஸலியே தூ ஶ்ருதகே அவலம்பநகோ, ஶ்ருதகே சிஂதவநகோ ஸாத ஹீ ரகநா .

ஶ்ரவணயோக ஹோ தோ தத்காலபோதக குருவாணீமேஂ ஔர ஸ்வாத்யாயயோக ஹோ தோ நித்யபோதக ஐஸே ஆகமமேஂ ப்ரவர்தந ரகநா . இநகே அதிரிக்த காலமேஂ பீ குருவாணீ ஏவஂ ஆகம த்வாரா பதலாயே கயே பகவாந ஆத்மாகே விசார ஔர மஂதந ரகநா ..௨௧௦..

வஸ்துகே ஸ்வரூபகோ ஸப பஹலுஓஂஸே ஜ்ஞாநமேஂ ஜாநகர அபேதஜ்ஞாந ப்ரகட கர . அஂதரமேஂ ஸமாயே ஸோ ஸமாயே; அநந்த-அநந்த கால தக அநந்த-அநந்த ஸமாதிஸுகமேஂ லீந ஹுஏ . ‘ரே ஜ்ஞாநகுணஸே ரஹித பஹுஜந பத நஹீஂ யஹ பா ஸகே’ . இஸலியே தூ உஸ ஜ்ஞாநபதகோ ப்ராப்த கர . உஸ அபூர்வ பதகீ கபர பிநா கல்பித த்யாந கரே,