౧౨౨ ]

బాహ్యకే అర్థాత్ విభావకే ఆనన్ద — సుఖాభాసకే సాథ, బాహరకీ కిసీ వస్తుకే సాథ ఉసకా మేల నహీం హై . జో జానతా హై ఉసే అనుభవమేం ఆతా హై . ఉసే కిసీకీ ఉపమా లాగూ నహీం హోతీ ..౩౧౧..

అనాది కాలసే ఏకత్వపరిణమనమేం సబ ఏకమేక హో రహా హై, ఉసమేంసే ‘మైం మాత్ర జ్ఞానస్వరూప హూఁ’ ఇస ప్రకార భిన్న హోనా హై . గోసలియాకే ద్రష్టాన్తకీ భాఁతి జీవ విభావమేం మిల గయా హై . జిస ప్రకార గోసలియానే అపనీ కలాఈమేం బఁధా హుఆ డోరా దేఖకర అపనేకో భిన్న పహిచాన లియా, ఉసీ ప్రకార ‘జ్ఞానడోరా’కీ ఓర యథార్థ లక్ష కరకే ‘మైం మాత్ర జ్ఞానస్వరూప హూఁ’ ఇస ప్రకార అపనేకో భిన్న పహిచాన లేనా హై ..౩౧౨..

మార్గమేం చలతే హుఏ యది కోఈ సజ్జన సాథీ హో తో మార్గ సరలతాసే కటతా హై . పంచ పరమేష్ఠీ సర్వోత్కృష్ట సాథీ హైం . ఇస కాలమేం హమేం గురుదేవ ఉత్తమ సాథీ మిలే హైం . సాథీ భలే హో, పరన్తు మార్గ పర చలకర