౧౫౬

శుభ రాగకీ రుచి వహ భీ భవకీ రుచి హై, మోక్షకీ రుచి నహీం హై . జో మందకషాయమేం సంతుష్ట హోతా హై, వహ అకషాయస్వభావీ జ్ఞాయకకో జానతా నహీం ఏవం పాతా నహీం . గురుదేవ పుకార-పుకారకర కహతే హైం కి జ్ఞాయకకా ఆశ్రయ కరకే శుద్ధ పరిణతి ప్రగట కర; వహీ ఏక పద హై, శేష సబ అపద హై ..౩౭౪..

ఇస చైతన్యతత్త్వకో పహిచాననా చాహియే . చైతన్యకో పహిచాననేకా అభ్యాస కరనా, భేదజ్ఞానకా అభ్యాస కరనా — వహీ కర్తవ్య హై . వహ అభ్యాస కరతే-కరతే ఆత్మాకీ రాగాదిసే భిన్నతా భాసిత హో తో ఆత్మాకా స్వరూప ప్రాప్త హో జాయ . ఆత్మా చైతన్యతత్త్వ హై, జ్ఞాయకస్వరూప హై — ఉసే పహిచాననా చాహియే . జీవకో ఐసా భ్రమ హై కి పరద్రవ్యకా మైం కర సకతా హూఁ . పరన్తు స్వయం పరపదార్థమేం కుఛ నహీం కర సకతా . ప్రత్యేక ద్రవ్య స్వతంత్ర హై . స్వయం జ్ఞాతా హై, జ్ఞాయక హై . పరపదార్థమేం ఉసకా జ్ఞాన జాతా నహీం హై ఔర పరమేంసే కుఛ ఆతా నహీం హై . యహ సమఝనేకే లియే దేవ-శాస్త్ర-గురు ఆది బాహ్య నిమిత్త హోతే హైం, పరన్తు దర్శన-జ్ఞాన-చారిత్ర ఆది