హైం . ఆత్మాకా పోషణ కరకే నిజ స్వభావభావోంకో పుష్ట కరతే హుఏ విభావభావోంకా శోషణ కరతే హైం . జిస ప్రకార మాతాకా పల్లా పకడకర చలతా హుఆ బాలక కుఛ అడచన దిఖనే పర అధిక జోరసే పల్లా పకడ లేతా హై, ఉసీ ప్రకార ముని పరీషహ-ఉపసర్గ ఆనే పర ప్రబల పురుషార్థపూర్వక నిజాత్మద్రవ్యకో పకడ లేతే హైం . ‘ఐసీ పవిత్ర మునిదశా కబ ప్రాప్త కరేంగే !’ ఐసా మనోరథ సమ్యగ్ద్రష్టికో వర్తతా హై ..౩౭౭..

జిసే స్వభావకీ మహిమా జాగీ హై ఐసే సచ్చే ఆత్మార్థీకో విషయ-కషాయోంకీ మహిమా టూటకర ఉనకీ తుచ్ఛతా లగతీ హై . ఉసే చైతన్యస్వభావకీ సమఝమేం నిమిత్తభూత దేవ-శాస్త్ర-గురుకీ మహిమా ఆతీ హై . కోఈ భీ కార్య కరతే హుఏ ఉసే నిరంతర శుద్ధ స్వభావ ప్రాప్త కరనేకా ఖటకా లగా హీ రహతా హై .

గృహస్థాశ్రమమేం స్థిత జ్ఞానీకో శుభాశుభ భావసే భిన్న జ్ఞాయకకా అవలమ్బన కరనేవాలీ జ్ఞాతృత్వధారా నిరంతర వర్తతీ రహతీ హై . పరన్తు పురుషార్థకీ నిర్బలతాకే కారణ అస్థిరతారూప విభావపరిణతి బనీ హుఈ హై