౩౨

బఁధా హూఁ, మైం బఁధా నహీం హూఁ — వహ సబ ఛోడకర అందర జా, అందర జా; నిర్వికల్ప హో, నిర్వికల్ప హో ..౮౦..

జైసే స్వభావసే నిర్మల స్ఫ టికమేం లాల-కాలే ఫూ లకే సంయోగసే రంగ దిఖతే హైం తథాపి వాస్తవమేం స్ఫ టిక రంగా నహీం గయా హై, వైసే హీ స్వభావసే నిర్మల ఆత్మామేం క్రోధ-మానాది దిఖాయీ దేం తథాపి వాస్తవమేం ఆత్మద్రవ్య ఉనసే భిన్న హై . వస్తుస్వభావమేం మలినతా నహీం హై . పరమాణు పలటకర వర్ణ-గంధ-రస-స్పర్శసే రహిత నహీం హోతా వైసే హీ వస్తుస్వభావ నహీం బదలతా . యహ తో పరసే ఏకత్వ తోడనేకీ బాత హై . అంతరమేం వాస్తవిక ప్రవేశ కర తో (పరసే) పృథక్తా హో ..౮౧..

‘మైం తో దర్పణకీ భాఁతి అత్యంత స్వచ్ఛ హూఁ; వికల్పకే జాలసే ఆత్మా మలిన నహీం హోతా; మైం తో వికల్పసే భిన్న, నిర్వికల్ప ఆనన్దఘన హూఁ; జ్యోంకా త్యోం పవిత్ర హూఁ .’ — ఇస ప్రకార అపనే స్వభావకీ జాతికో పహిచాన . తూ వికల్పసే మలిన హోకర — మలినతా మానకర భ్రమణామేం ఠగా గయా హై; దర్పణకీ భాఁతి జాతిసే