బహినశ్రీకే వచనామృత

స్వరూప తో సహజ హీ హై, సుగమ హీ హై; అనభ్యాసకే కారణ దుర్గమ లగతా హై . కోఈ దూసరేకీ సంగతమేం పడ గయా హో తో ఉసే వహ సంగ ఛోడనా దుష్కర మాలూమ హోతా హై; వాస్తవమేం దుష్కర నహీం హై, ఆదతకే కారణ దుష్కర మానతా హై . పరసంగ ఛోడకర స్వయం స్వతంత్రరూపసే అలగ రహనా ఉసమేం దుష్కరతా కైసీ ? వైసే హీ అపనా స్వభావ ప్రాప్త కరనా ఉసమేం దుష్కరతా కైసీ ? వహ తో సుగమ హీ హోగా న ? ౧౯౬..

ప్రజ్ఞాఛైనీకో శుభాశుభ భావ ఔర జ్ఞానకీ సూక్ష్మ అంతఃసంధిమేం పటకనా . ఉపయోగకో బరాబర సూక్ష్మ కరకే ఉన దోనోంకీ సంధిమేం సావధాన హోకర ఉసకా ప్రహార కరనా . సావధాన హోకర అర్థాత్ బరాబర సూక్ష్మ ఉపయోగ కరకే, బరాబర లక్షణ ద్వారా పహిచానకర .

అభ్రకకే పర్త కితనే పతలే హోతే హైం, కిన్తు ఉన్హేం బరాబర సావధానీపూర్వక అలగ కియా జాతా హై, ఉసీ ప్రకార సూక్ష్మ ఉపయోగ కరకే స్వభావ-విభావకే బీచ ప్రజ్ఞా ద్వారా భేద కర . జిస క్షణ విభావభావ వర్తతా హై ఉసీ సమయ జ్ఞాతృత్వధారా ద్వారా స్వభావకో భిన్న జాన లే . భిన్న హీ హై పరన్తు తుఝే నహీం భాసతా .