బహినశ్రీకే వచనామృత

అనంత కాలకా అనజానా మార్గ గురువాణీ ఏవం ఆగమకే బినా జ్ఞాత నహీం హోతా . సచ్చా నిర్ణయ తో స్వయం హీ కరనా హై పరన్తు వహ గురువాణీ ఏవం ఆగమకే అవలమ్బనసే హోతా హై . సచ్చే నిర్ణయకే బినా — సచ్చే జ్ఞానకే బినా — సచ్చా ధ్యాన నహీం హో సకతా . ఇసలియే తూ శ్రుతకే అవలమ్బనకో, శ్రుతకే చింతవనకో సాథ హీ రఖనా .

శ్రవణయోగ హో తో తత్కాలబోధక గురువాణీమేం ఔర స్వాధ్యాయయోగ హో తో నిత్యబోధక ఐసే ఆగమమేం ప్రవర్తన రఖనా . ఇనకే అతిరిక్త కాలమేం భీ గురువాణీ ఏవం ఆగమ ద్వారా బతలాయే గయే భగవాన ఆత్మాకే విచార ఔర మంథన రఖనా ..౨౧౦..

వస్తుకే స్వరూపకో సబ పహలుఓంసే జ్ఞానమేం జానకర అభేదజ్ఞాన ప్రగట కర . అంతరమేం సమాయే సో సమాయే; అనన్త-అనన్త కాల తక అనన్త-అనన్త సమాధిసుఖమేం లీన హుఏ . ‘రే జ్ఞానగుణసే రహిత బహుజన పద నహీం యహ పా సకే’ . ఇసలియే తూ ఉస జ్ఞానపదకో ప్రాప్త కర . ఉస అపూర్వ పదకీ ఖబర బినా కల్పిత ధ్యాన కరే,