PDF/HTML Page 1260 of 1906
single page version
samādhānaḥ- ... do tattva bhinna haĩn. chaitanyatattva bhinna hai aur yah jaḍ tattva bhinna hai. do dravya hī bhinna haiaĩn. dravyako bhinna-bhinna jāne, usakā bhedagnān kare to ataramen use jo ekatvabuddhi hai, us kāraṇase use jo ākulatā hotī hai, vah ākulatā chhūṭ jāya. ākulatāsvarūp ātmā hai hī nahī̃n. ākulatā bhinna aur ātmā bhinna hai. ātmā to shāntisvarūp hai. aise usakā bhedagnān kara.
main bhinna chaitanya gnāyak hū̃n. shānti meremen hai, bāhar kahīn nahīn hai. shānti, ānanda, gnān ādi ananta guṇonse bharapūr ātmā hai, usakā bhedagnān kara. gnāyakakī dhūn lagākar gnātādhārākī ugratā kara. usīmen līnatā, usīmen prayatna. ananta kālase jo yah ekatvabuddhi hai isaliye yah bandha aur janma-maraṇ hai. ekatvabuddhi ṭūṭakar, antaramen bhedagnān karake chaitanyako bhinna jānanā, vahī jīvanakā kartavya hai. aur vahī ek dhyey rakhane jaisā hai. gnāyak ātmā kaise pahachānamen āye, vahī karane jaisā hai.
us gnātāmen sab bharā hai. gnāyak sahaj svabhāv hai. vah svabhāv use kahīn bāhar lene nahīn jānā paḍatā. bāharase lene jātā hai vah apanemen kuchh nahīn ātā. vah to paravastu hai. paravastumen-se kuchh nahīn ātā. paramen shānti nahīn hai, paramen ānanda nahīn hai, paramen gnān nahīn hai. jo hai, vah nij svarūpamen hai. us svarūpamen-se pragaṭ ho aisā hai. parakī kartābuddhi-mānon main parako kar sakatā hūn̐, par merā kar sakatā hai, main usamen pheraphār kar sakatā hūn̐, vah sab bhramaṇābuddhi hai. parakā to jaisā honā hotā hai vaise hotā hai. jo vedanā ānī hai vah ātī hai. vastukā svarūp hī aisā hai.
svayam nij svabhāvakā kar sakatā hai. svayam gnān, ānanda ādi ananta guṇonse bharapūr ātmā hai, use pragaṭ kar sakatā hai. use pragaṭ karanemen dev-guru-shāstra nimitta hote haĩn. parantu vah jāgr̥ut, svayam upādān taiyār ho to ho. ananta kālase jīv ātmāko pahachānatā nahīn hai. aisemen koī guru athavā dev mile, unakī deshanā mile use svayam grahaṇ kare aur antaramen-se svayam puruṣhārtha kare to vah pragaṭ ho sake aisā hai.
jīvanamen ek gnāyak ātmā vahī grahaṇ karane jaisā hai. gurudev to vahān̐ tak kahate the ki anek jātake jo guṇabhed paḍate hain, pān̐ch gnānake bhed paḍe, pān̐ch bhāvoṅke bhed
PDF/HTML Page 1261 of 1906
single page version
paḍe, ek pāriṇāmikabhāvasvarūp main hūn̐, ek gnānasvarūp main hū̃n. bhed par dr̥uṣhṭi mat kara. un sab bhedoṅko gauṇ kara. gnānamen tū sab jāna. parantu ek akhaṇḍa chaitanya par dr̥uṣhṭi kar, usakā gnān kar aur usamen līnatā kara. chaitanyamen shānti, ānanda sab bharā hai. aur vahī pragaṭ karane jaisā hai. vah kaise pragaṭ ho? tadartha usakā vichār, vāñchan, usakī lagan, usakā anek jātakā shrutakā chintavan ādi karake andar yathārtha nishchay karake ki main bhinna hī hūn̐ aur ye sab parapadārtha haĩn. vibhāvabhāv hote hain vah bhī nij svabhāv nahīn hai. paryāy bhī pratikṣhaṇ badalatī hai. shāshvat svarūp ātmā akhaṇḍa dravya hai us par dr̥uṣhṭi karane jaisī hai. paryāy, guṇ gnānamen jāne. parantu dr̥uṣhṭi to ek ātmā par karane jaisī hai aur vahī jīvanakā (kartavya), vahī dhyey honā chāhiye. vahī muktikā mārga. gurudevane param upakār kiyā hai. aur vahī sārabhūt ātmā hai, use grahaṇ karane jaisā hai.
mumukṣhuḥ- mātājī! āpakī mudra dekhate hain, āpakī vāṇī sunate hain tab to aisā lagatā hai, mānon ātmā hamen prāpta ho jātā ho, aisā..
samādhānaḥ- puruṣhārtha svayaṅko karanā hai. usakī ruchi ho, usakī mahimā ho parantu puruṣhārtha to usako svayaṅko karanā hai.
mumukṣhuḥ- kṣhetrase itane dūr āye hain, phir bhī sabhī mumukṣhuoṅko isakī mukhyatā to hamen dekhane milatī hai.
samādhānaḥ- gurudevane jo yah mārga batāyā hai, vahī karanā hai.
mumukṣhuḥ- yah bāt hī kahān̐ thī.
samādhānaḥ- yah bāt hī kahān̐ thī. muumukṣhuḥ- jis sampradāyamen ho, vahān̐ dharma māne, isamen dharma māne, usamen dharma māne.
samādhānaḥ- bāharase dharma mānā thā.
mumukṣhuḥ- ek bār āp kahate the, hamen to jo bhī milā hai, sonagaḍhase gurudevase hī prāpta huā hai, kahīn aurase hamen nahīn milā hai.
samādhānaḥ- gurudevane hī sabako diyā hai. aur gurudevane yahān̐ sādhanā kī to yah kṣhetra... shāstramen ātā hai na? kṣhetra bhī maṅgal hai.
mumukṣhuḥ- yah bhūmi bhī maṅgal hai.
samādhānaḥ- hān̐, maṅgal hai. tīrtha hai. vah bhūmi tīrtha kahalātī hai. gurudev to sarvotkr̥uṣhṭa the. karanā to vahī hai, gurudevane kahā vaha. ye sharīr bhinna, ātmā bhinna, sab gurudevane batāyā hai. do dravya bhinna haĩn. vibhāvasvabhāvase bhī bhinna paḍanekā gurudevane kahā hai.
PDF/HTML Page 1262 of 1906
single page version
gnāyak ātmā antar gnān aur ānandase bharā hai, use pahachāno, usamen dr̥uṣhṭi karo, usamen līnatā karo. jo kahā hai vah karanekā hai. vah na ho tabatak usakā vichār, vāñchan, manan, usakī lagan sab vahī karanekā hai. bāhar shubhabhāv āye to dev-guru- shāstrakī mahimā ādi. antaramen dhyey ek ātmākā ki ātmā kaise pahachānamen āye? ātmākā bhedagnān kaise ho? vah karanekā hai. ātmā antaramen nirvikalpa tattva hai, use kaise pahachānā jāy? svānubhūti kaise pragaṭ ho? bahut log āphrikāmen bahut hain na?
mumukṣhuḥ- hān̐, hamāre jyādā ... āphrikāmen haĩn. pahale hamāre pāse svādhyāy hol nahīn thā, kuchh nahīn thā. makānamen baiṭhakar svādhyāy karate the, basa. phir yah sab ho gayā. gurudevane sabhī par karuṇā barasākar lābh de rahe haĩn. is umramen, 90 sālakī umramẽn.
samādhānaḥ- sab par karuṇā barasāyī.
mumukṣhuḥ- ek mahinā nāīrobīmen jayakār, chāron or bastīmen ullās, ullās, ullāsa.
samādhānaḥ- kahān̐ āphrikā, vahān̐ gurudev padhāre vah to bahut lābhakā kāraṇ huā.
mumukṣhuḥ- ... bāt karate the. sahaj-sahaj satyamen ā gaye, bahut abhinandana. jeṭhābhāī kahe to hī ho, na kahe to ...
samādhānaḥ- hā̃n. unakā..
mumukṣhuḥ- jeṭhābhāī hain aur unakī hān̐ hai to hī...
samādhānaḥ- .. ātmāke liye hai.
mumukṣhuḥ- ek-ek jagah, ek-ek gharamen...
mumukṣhuḥ- yah kṣhetra-bhūmi hai na, apane liye to .. bhūmi hai. gurudevane sabako batāyā hai.
samādhānaḥ- .. sambandha hotā hai na. mahāpuruṣhoṅkī bhūmi bhī (aisī hotī hai ki) andar ātmāke vichāroṅkī sphuraṇā ho.
mumukṣhuḥ- ham log jis deshamen rahate hain, un logoṅke vichār, gujarātīoṅke vichār bhī hamāre jaise sādā, sīdhā, sarala. bahut saral vichār sabake. ek hī matase, ek hī vichārase jo karanā hai karo. āphrikāmen kahān̐ yah bāt mile? kahān̐ mandir banāye? svādhyāy mandir banāye, .. banāye. lekin samay samayakā kārya karatā hai.
mumukṣhuḥ- madhyasthatā, saralatā aur jitendriyapanā tattva prāpta karanekā uttam pātra hai. mumukṣhuḥ- ... sat sāhitya mile, satya vāṇī mile, tattvagnānakī bāt mile. parantu kuṭumba-parivārakā moh hai na.
samādhānaḥ- jaisī apanī taiyārī ho vaise ho. jignāsā taiyār karate rahanā.
mumukṣhuḥ- ... rahā kare ki har sāl vahān̐ lābh leneko jānā. lekin bahut
PDF/HTML Page 1263 of 1906
single page version
bār sharīr-prakr̥itike kāraṇ (ānā nahīn hotā).
mumukṣhuḥ- trikālīkā anubhav nahīn hotā. paryāyakā anubhav hotā hai. in logoṅkā jūṭhā lagatā hai.
samādhānaḥ- dravya apekṣhāse trikāl mukhya hai, vastu apekṣhāse. vedanakī apekṣhāse vah mukhya hai. dr̥uṣhṭi to shāshvat par hī mukhya hai. dr̥uṣhṭi to shāshvat par, dr̥uṣhṭi to ek chaitanya par rakhanese hī shuddhaparyāy pragaṭ hotī hai. dr̥uṣhṭi to pahalese ākhir tak usakī dr̥uṣhṭi to shuddhātmā dravya par (hotī hai). jo shāshvat dravya hai, jo palaṭatā nahīn, jisamen pheraphār hotā nahīn, aise dravya par hī dr̥uṣhṭi, usakī mukhyatā hai.
phir paryāyako mukhya apekṣhāse (kahate hain). use vedanamen, anubhavake samay vedanamen svānubhūti mukhya hotī hai, to bhī usakī dravya par dr̥uṣhṭi hai vah to sāth hī rahatī hai. to paryāyake vedanakī apekṣhāse use mukhya kahanemen āyā hai. isaliye usamen dr̥uṣhṭiko nikāl nahīn denī hai, parantu us vakta use paryāy vedanamen mukhya hai, isaliye vedanakī apekṣhāse use mukhya kahanemen āyā hai.
vedanamen paryāy ātī hai isaliye. vedanamen dravya nahīn ātā hai. to bhī dr̥uṣhṭi to dravya par hī rahatī hai. dr̥uṣhṭi chhūṭ jāy to muktikā mārga hī chhūṭ jāya. to mokṣhakā mārga jo pragaṭ huā hai, vahī chhūṭ jāya. dr̥uṣhṭi to dravya par hamenshā rahanī chāhiye. vedanakī apekṣhāse paryāyako us vakta mukhya kahanemen āyā hai. vedan apekṣhāse. anubhūti-vedan, paryāyakī anubhūti hotī hai isaliye.
dravyakā svarūp kaisā hai, ātmāke guṇ kaise hain, usakī svānubhūti kaisī hai, vah sab vedanamen ātā hai. us apekṣhāse vedanako mukhya kahā hai. isaliye usamen dravyakā lakṣhya chhoḍanā, aisā usakā artha nahīn hai.
mumukṣhuḥ- vah rakhakar hai, dr̥uṣhṭi aur lakṣhyako rakhakar hai.
samādhānaḥ- vah rakhakar hai.
mumukṣhuḥ- maryādit bāt hai.
samādhānaḥ- maryādit bāt hai. dr̥uṣhṭi apekṣhāse dr̥uṣhṭi mukhya hai aur gnān use jānatā hai isaliye gnānakī apekṣhāse gnān mukhya hai, us vakta.
mumukṣhuḥ- vedan mukhya kahakar (puruṣhārthako) utthān karanekā koī prakār hai?
samādhānaḥ- utthān karanekā nahīn hai. use vedanamen paryāy hī ātī hai. vedanamen use dravyakā vedan nahīn hotā. parantu paryāyakā vedan hotā hai. un paryāyoṅkā vedan hotā hai, usakā gnān karavāneko aur vedanakā gnān karaneke liye hai. utthān to dravyadr̥uṣhṭise hī utthān hotā hai.
PDF/HTML Page 1264 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- mukhya karanā, vah kisake sāth milān karake mukhya karanā? jo vedanako mukhya kahā, vaise dr̥uṣhṭi to mukhya hai to usamen to paryāyake sāth milān karake kahen ki dr̥uṣhṭi dravya par mukhya hai. to ab, jo vedanako mukhya kahā, to vah kisake sāth milān karake kahā?
samādhānaḥ- use mukhya kahā (kyoṅki), dravya jo hai vah vedanamen nahīn ātā hai. isaliye vedanakī apekṣhāse use mukhya kahā. dravya vedanamen nahīn ātā hai, isaliye vedanakī apekṣhāse mukhya hai.
mumukṣhuḥ- kyoṅki dravya vedanamen ātā nahī̃n.
samādhānaḥ- dravya vedanamen nahīn ātā hai, isaliye vedanakī apekṣhāse (use mukhya kahā). bākī dr̥uṣhṭi to har jagah sāth hī rahatī hai. dravya vedanamen nahīn ātā hai, isaliye vedanakī apekṣhāse vah mukhya hai. ātmā kab gnāt huā? ātmā kab kahā jāy? ki vedanamen āyā taba. vedanamen āyā tab vāstavik ātmā. aisā kahanemen ātā hai. kevalagnānarūp pariṇamā taba. vāstavik ātmā kab kahalāyā? ki jaisā hai vaisā pragaṭ huā taba. isaliye vedanakī apekṣhāse use mukhya kahanemen āyā. us apekṣhāse dr̥uṣhṭiko gauṇ kī. parantu dr̥uṣhṭi to sāthamen mukhya rahatī hai. vedanakī apekṣhāse dr̥uṣhṭiko gauṇ kī. dr̥uṣhṭamen to āyā jaisā thā vaisā. parantu vah jaisā hai vaisā kāryarūp pariṇamit nahīn huā hai to ātmā jaisā hai vaisā kārya nahīn kiyā hai. to vah kis kāmakā? isaliye jaisā hai vaisā jab pragaṭ huā, tab vah vāstavik ātmā hai.
vedanamen āyā vahī vāstavik ātmā. vahān̐ ānshik anubhav huā, vahān̐ r̥ujusūtranay kahate hain, vahān̐ pūrṇa huā to evambhūtanayakī apekṣhāse kahate haĩn. bākī sādhanāmen ... dr̥uṣhṭi dravya par hai to bhī kaise svarūp ramaṇatā prāpta karun̐, vītarāgatā prāpta karun̐, ātmākī svānubhūtikī visheṣhatā prāpta karun̐, aisī sab bhāvanā use hotī hai. sādhakadashāmen ātī hai. parantu usake sāth dr̥uṣhṭi honī chāhiye. dr̥uṣhṭi binā sirpha bhāvanā kare to bhāvanākā jor, dr̥uṣhṭi binā usakā jor āge nahīn chalatā. dr̥uṣhṭi sāthamen ho to hī bhāvanākā bal (rahatā hai). dr̥uṣhṭike sāth bhāvanā. aisī paryāy pragaṭ honekī bhāvanā ho. kaise chāritradashā prāpta ho, kaise kevalagnān prāpta ho, svānubhūtikī visheṣhatā kaise ho, aisī sab bhāvanā, paryāy pragaṭ karanekī bhāvanā hotī hai. parantu dr̥uṣhṭiko sāthamen rakhakar ātī hai.
mumukṣhuḥ- dr̥uṣhṭi binākī bhāvanā to rūkhī bhāvanā ho gayī.
samādhānaḥ- hān̐, vah bhāvanā jor nahīn kar sakatī. jor nahī kar sakatī. antim bolamen liyā na? vāstavik ātmā kab? ki paryāy pragaṭ huyī vah ātmā. antim bolamen vah hai na. aliṅgagrahaṇamen vah ātā hai.
PDF/HTML Page 1265 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- dravyase nahīn āliṅgit aisī shuddha paryāy vah ātmā hai.
samādhānaḥ- hān̐, aisī shuddha paryāy vah ātmā hai, aisā kahā hai. kyoṅki jaisā hai vaisā, guṇ-paryāy jaise hain vaise anubhavamen āye, isaliye vah vāstavik ātmā hai. dr̥uṣhṭi to usane labdharūpamen sthāpī hai, parantu pragaṭ upayogātmakarūp nahīn hai. isaliye jo upayogātmakarūp pariṇamā vah ātmā hai.
mumukṣhuḥ- .. usakī visheṣhatā..
samādhānaḥ- hān̐, usakī visheṣhatā us prakārase. visheṣhatā to hai. dr̥uṣhṭi to huyī, parantu dr̥uṣhṭiko kārya prāpta karaneke sāth bhāvanā rahatī hai. dr̥uṣhṭise kare, dr̥uṣhṭimen sāthamen sādhanākā bal āye vahī sachchī dr̥uṣhṭi hai. sādhanākā bal sāthamenn na āye to sachchī dr̥uṣhṭi hī nahīn hai.
dr̥uṣhṭikā hetu kyā hai? ki vah shuddhātmā prāpta kaise ho? vah hetu hai. ātmāko pahachānanekā hetu kyā? ye vibhāvaparyāy chhūṭakar shuddhātmākī paryāyen prāpta hon, aisā usakā hetu hai. dravya par dr̥uṣhṭi karanekā.
mumukṣhuḥ- prayojanakī mukhyatā hai.
samādhānaḥ- hān̐, prayojanakī mukhyatā vahī hai ki dravya par dr̥uṣhṭi sthāpakar usakā kārya vah ānā chāhiye ki svānubhūti prāpta ho. usakā kārya vah ānā chāhiye. dr̥uṣhṭi dr̥uṣhṭirūpase usakā kuchh kārya na āye, to vah dr̥uṣhṭi hī nahīn hai. use dr̥uṣhṭike sāth kārya ānā chāhiye. use nishchay huā usake sāth ānshik vyavahār to use prāpta honā chāhiye, paryāyako, shuddhātmākī paryāy prāpta honī chāhiye. phir usake puruṣhārtha anusār (hotā hai). koī bār vah vyavahār paryāyako mukhya karake (kahate hain). jo pragaṭ huā vah ātmā. dr̥uṣhṭiko gauṇ karate hain us vakta. usakā viṣhay mukhya hai. kārya apekṣhāse ise mukhya kahe. jaisā dr̥uṣhṭimen, jo usakā dhyey thā vah kārya āyā, isaliye us kāryako mukhya kahā.
mumukṣhuḥ- bahut sundara.
samādhānaḥ- munidashākī prāpti ho, chāritradashā, gnān-darshan-chāritrakī ekatā ho, vah pragaṭ huā. tab bhī dr̥uṣhṭi to hai, parantu vah pūjanik... pragaṭatāmen pūjanikatāmen tab āye ki jab use pragaṭ chāritrakā pariṇaman hotā hai taba.
mumukṣhuḥ- ācharaṇ..
samādhānaḥ- ācharaṇ pradhānatā. ācharaṇamen āve to use kārya āyā. dr̥uṣhṭi to hai, parantu kārya āyā. (dansaṇ mūlo) dhammo. samyagdarshan mūl hai. vahān̐ chāritra khalū dhammo āyā. chāritra vah dharma hai. ācharaṇakī apekṣhāse. dr̥uṣhṭikā kārya āye.
PDF/HTML Page 1266 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- chāritra hai vah dr̥uṣhṭikā kārya hai?
samādhānaḥ- hān̐, dr̥uṣhṭikā kārya vah ānā chāhiye.
mumukṣhuḥ- gajab bāten hain ye saba.
samādhānaḥ- hā̃n. aisā hai. .. kāl lage, parantu dr̥uṣhṭikā kārya vah ānā chāhiye. to hī yathārtha dr̥uṣhṭi hai. to hī usakā samyagdarshan, svānubhūti (yathārtha hai). usakā kārya ānā hī chāhiye. rājā rājāke kāryarūp pariṇame to rājā, aise. vaise ātmā ātmāke kāryarūp pariṇame vah ātmā.
mumukṣhuḥ- ek or aisā kahe ki, paradravyamen, parabhāvan, heyan iti. aur dūsarī or aisā kahe isaliye...
samādhānaḥ- vah sab sandhi hai.
mumukṣhuḥ- paryāyako utanī gauṇ karavāyī! kṣhāyikabhāv ādi chāron bhāv parabhāv, hey?
samādhānaḥ- dr̥uṣhṭimen sab nikāl diye. kṣhāyikabhāv bhī. kevalagnān bhī ek paryāyakā bhed hai. ek dravya par dr̥uṣhṭi karanī. udayabhāv, upasham, kṣhayopasham aur kṣhāyika. ek pāriṇāmikabhāv par dr̥uṣhṭi kara. dr̥uṣhṭimen utanā jor hai ki koī apekṣhā.. jisamen apūrṇa- pūrṇa paryāyakī bhī apekṣhā nahīn hai. aisā anādiananta dravya jo shāshvat kr̥utakr̥utya dravya hai, dr̥uṣhṭi vaisī hai.
(phir bhī, paryāyamen) jo shuddhatā, ashuddhatā hai usakā khyāl hai. shuddhatā prāpta karanī hai. paryāyamen gnānamen sab khyāl hai. dr̥uṣhṭi, aisā akhaṇḍa, main pūrṇa dravya hūn̐, aisī dr̥uṣhṭi hai. kevalagnānakī paryāy par bhī dr̥uṣhṭi nahīn hai. kyoṅki vah bādamen pragaṭ hotī hai. yah anādiananta dravya jo shaktirūp hai, vahī main (hūn̐). dr̥uṣhṭi aisī joradār hai. koī paryāyamen aṭakatā nahīn, parantu vedanamen sab ātā hai ki ye paryāy mujhe pragaṭ huyī, yā vah huyī, usamen dr̥uṣhṭi kahīn nahīn aṭakatī. sab jo apūrṇa paryāy nikal jāy, shuddha paryāy pragaṭ ho usamen pūrṇa shuddha paryāy pragaṭ ho, un sabakā vedan hotā hai. us vedanarūp pariṇamā vah vāstavik ātmā hai. apanā mūl svarūp thā, vah usane pragaṭ kiyā.
... ek dravya par dr̥uṣhṭi karake, phir vah dr̥uṣhṭi karake karanā kyā? sādhanā karaneke liye vah dr̥uṣhṭi hai. dravya par dr̥uṣhṭi karake, phir main shuddhātmā anādiananta hū̃n. ye vibhāv (main nahīn hūn̐). apūrṇa, pūrṇa paryāy jitanā bhī main nahīn hūn̐, main to pūrṇa shuddhātmā hū̃n. dr̥uṣhṭi karake phir kārya to shuddha paryāyako pragaṭ karanekā kārya lānā hai. kārya na āye to dr̥uṣhṭi nahīn hai.
mumukṣhuḥ- (kārya na āye to) usakā koī artha nahīn hai.
PDF/HTML Page 1267 of 1906
single page version
samādhānaḥ- usakā koī artha nahīn hai.
mumukṣhuḥ- kārya āye to hī vah sachchī dr̥uṣhṭi hai.
samādhānaḥ- kārya āye to hī sachchī dr̥uṣhṭi hai. antarase shānti pragaṭ ho.
mumukṣhuḥ- phir bhī lakṣhya kārya par nahīn hotā.
samādhānaḥ- lakṣhya kārya par nahīn hai ki ye paryāy pragaṭ huyī aur vah paryāy pragaṭ huyī, usamenn dr̥uṣhṭi rukatī nahī̃n. usakā vedan hotā hai, parantu main pūrṇa bharā huā, pūrṇa bharā hū̃n. ek-ek paryāy pragaṭ ho, pūrṇa paryāy pragaṭ ho to, usase bhī ananta mere dravyamen bharā hai. kevalagnānakī paryāy kṣhaṇ-kṣhaṇamen pariṇamatī rahatī hai. ek vartamān samayakī paryāy pragaṭ ho, to yah mujhe pragaṭ huyī, aise usamen rukatā nahī̃n. usase anantagunā dravyamen bharā hai. dravya par, dr̥uṣhṭi to dravya par hai. kevalagnānakī paryāy ek samayakī hai, usase anantagunī shakti dravyamen bharī hai. kyoṅki vah to kṣhaṇ-kṣhaṇamen, kṣhaṇ-kṣhaṇamen pariṇamatā rahatā hai, dravya to.