PDF/HTML Page 1764 of 1906
single page version

ಸಮಾಧಾನಃ- .. ಜಿಸಕಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅನಾದಿಅನನ್ತ ಹೈ, ವಹ ತ್ರಿಕಾಲ ವಸ್ತು ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ವಹೀ ತ್ರಿಕಾಲ ವಸ್ತು ಹೈ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ವಹೀ ತ್ರಿಕಾಲ (ವಸ್ತು ಹೈ). ಜೋ ಜಾನನೇವಾಲೇಕಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಹೈ, ವಹ ತ್ರಿಕಾಲ ವಸ್ತು ಹೈ. ಔರ ವಹ ಜಾನನೇಮಾತ್ರ ನಹೀಂ, ಅನನ್ತ ಶಕ್ತಿಓಂ-ಸೇ ಭರಾ ಹೈ. ಅಸಾಧಾರಣ ಜ್ಞಾನ (ಗುಣ) ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಜ್ಞಾನ ದ್ವಾರಾ ಗ್ರಹಣ ಹೋತಾ ಹೈ. ವಹ ಜಾನನೇವಾಲಾ ಹೈ ಅನನ್ತ ಶಕ್ತಿಯೋಂ-ಸೇ ಭರಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ... ಕಭೀ ಆಯೇ ತಬ ಬಹುತ ಆತಾ ಹೈ.

ಸಮಾಧಾನಃ- ಕೋಈ ಬಾರ ಉಗ್ರ ಹೋ ಜಾಯ ತೋ ಸಹಜ ಐಸಾ ಹೋ ಜಾಯ. ಪರನ್ತು ಹೈ ಅಭೀ ಅಭ್ಯಾಸರೂಪ, ಸಹಜರೂಪ ನಹೀಂ ಹೈ. ಕೋಈ ಬಾರ ಉಸೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಕರ-ಕರಕೇ ಭೀ ಕೃತ್ರಿಮತಾ-ಸೇ (ಕರತಾ ಹೈ), ವಹ ತೋ ಪುರುಷಾರ್ಥಕೀ ಗತಿ ಉಸ ಜಾತಕೀ ಹೈ ನ. ಹಾನಿ-ವೃದ್ಧಿ, ಹಾನಿ-ವೃದ್ಧಿ ಹೋತೀ ರಹತೀ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಉಸ ವಕ್ತ ಕ್ಯಾ ಕರನಾ? ಜಬ ಬಹುತ ಪ್ರಯತ್ನ ಕರತೇ ಹೈಂ ಲಾನೇಕಾ, ಉಸ ವಕ್ತ ನಹೀಂ ಹೋತಾ ಹೋ ತೋ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಸಮಝನಾ ಕಿ ಕುಛ ಮನ್ದತಾ ಹೈ ಇಸಲಿಯೇ (ನಹೀಂ ಹೋ ರಹಾ ಹೈ). ಫಿರ-ಸೇ ಭಾವನಾ ಉಗ್ರ ಹೋ ಜಾಯ ತೋ ಸಹಜ ಆವೇ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ನ ಆಯೇ ಉಸ ವಕ್ತ ಪಢನಾ ಯಾ ಐಸಾ ಕುಛ ಕರನಾ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಹಾಂ, ವಹ ನ ಆಯೇ ತೋ ಏಕ ಜಗಹ ಉಪಯೋಗ ಸ್ಥಿರ ನ ಹೋ ತೋ ವಾಂಚನಮೇಂ ಉಪಯೋಗ ಜೋಡನಾ, ವಿಚಾರಮೇಂ ಜೋಡನಾ, ದೇವ-ಗುರು-ಶಾಸ್ತ್ರಕೀ ಮಹಿಮಾಮೇಂ, ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಅಲಗ-ಅಲಗ ಪ್ರಕಾರ-ಸೇ ಉಪಯೋಗಕೋ ಜೋಡನಾ. ಏಕ ಜಾತಕಾ ಕಾರ್ಯ ಅಂತರಮೇಂ ನ ಹೋ ಸಕೇ ತೋ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರ- ಸೇ ಉಪಯೋಗಕೋ ಶುಭಭಾವಮೇಂ ಜೋಡೇ. ಪರನ್ತು ವಹ ಸಮಝೇ ಕಿ ಯಹ ಶುಭ ಹೈ. ತೋ ಭೀ ಜಬತಕ ಅಂತರಮೇಂ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪ್ರಗಟ ನಹೀಂ ಹುಆ ಹೈ, ತೋ ಉಸೇ ಶುಭಭಾವ ಆಯೇ ಬಿನಾ ನಹೀಂ ರಹತೇ. ಇಸಲಿಯೇ ಶುಭಕೇ ಕಾಯಾಕೋ, ಶುಭಕೀ ಭಾವನಾಓಂಕೋ ಬದಲತಾ ರಹೇ. ಪರನ್ತು ಧ್ಯೇಯ ಏಕ (ಹೋನಾ ಚಾಹಿಯೇ ಕಿ) ಮುಝೇ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾಕೀ ಪಹಚಾನ ಕೈಸೇ ಹೋ? ಧ್ಯೇಯ ತೋ ಏಕ ಹೋನಾ ಚಾಹಿಯೇ.

ಭೇದಜ್ಞಾನ ಹೋ ತೋ ಭೀ ಶುಭಭಾವ ತೋ ಖಡೇ ರಹತೇ ಹೈಂ. ಪರನ್ತು ವಹ ಸಮಝತಾ ಹೈ ಕಿ ಯ ಹ ಮೈಂ ನಹೀಂ ಹೂಂ. ಐಸೇ ಭೇದಜ್ಞಾನಕೀ ಧಾರಾ ಉಸೇ ಸಹಜ ಚಲತೀ ಹೈ. ಏಕ ಹೀ ಜಗಹ ಉಪಯೋಗ ಟಿಕ ನಹೀಂ ಪಾತಾ, ಅತಃ ಉಪಯೋಗಕೋ ಬದಲತಾ ರಹೇ. ಪೂರಾ ದಿನ ಭೇದಜ್ಞಾನ ಕರತಾ ಹೋ ಔರ ಕೃತ್ರಿಮ ಜೈಸಾ

PDF/HTML Page 1765 of 1906
single page version

ಹೋ ಜಾತಾ ಹೋ ತೋ ವಾಂಚನ ಕರನಾ, ವಿಚಾರ ಕರನಾ. ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರ-ಸೇ ಉಪಯೋಗಕೋ ಬದಲತೇ ರಹನಾ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಆಪಕೀ ವಾಣೀ ಬಹುತ ಮೀಠೀ ಔರ ಸರಲ ಲಗತೀ ಹೈ. ಇತನೀ ಸರಲ ಲಗತೀ ಹೈ ಕಿ ಅನ್ದರಮೇಂ ಸಬ ಸಮಝಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ.

ಸಮಾಧಾನಃ- ಕೋಈ ಬಾರ ಉಗ್ರ ಹೋ, ಕೋಈ ಬಾರ ಧೀರೇ ಹೋ, ಜಿಜ್ಞಾಸುಕೋ ಐಸಾ ಹೋತಾ ರಹತಾ ಹೈ. ... ಬೀಚಮೇಂ ಹೋತಾ ಹೈ. ನಿಮಿತ್ತ-ಉಪಾದಾನಕಾ ಐಸಾ ಸಮ್ಬನ್ಧ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ಜಿತನಾ ಸತ್ಸಮಾಗಮ ಹೋ ಉಸ ಪ್ರಕಾರಕಾ ಪ್ರಯತ್ನ ಕರನಾ. ಔರ ಅಪನೀ ತೈಯಾರೀ ಕರನೀ. ಕರನೇಕಾ ಸ್ವಯಂಕೋ ಹೀ ಹೈ. ಉಸಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಹೈ ವಹ ಸಹಜ ಹೈ. ಪರನ್ತು ಪರಿಣತಿಕೋ ಪಲಟನಾ ವಹ ಪುರುಷಾರ್ಥ ಹೈ. ಪುರುಷಾರ್ಥ ಔರ ಸಹಜ, ಐಸಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಅಭೀ ತಕ ಗುರುದೇವಶ್ರೀಕೋ ಸುನತೇ ಥೇ, ಸಬ ಕರತೇ ಥೇ, ಪರನ್ತು ಉಸಮೇಂ ಅಪೇಕ್ಷಾ ಜ್ಞಾನ, ಗುರುದೇವಕಾ ಹೃದಯ ಗಾಂಭೀರ್ಯ ಕ್ಯಾ ಹೈ, ವಹ ಹಮೇಂ ಬರಾಬರ ಸಮಝಮೇಂ ನಹೀಂ ಆತಾ ಥಾ. ಇಸಲಿಯೇ ಗುರುದೇವ ಬಹುತ ಅಪೇಕ್ಷಾಏಂ ಲೇತೇೇ ಥೇ. ಪರನ್ತು ಹಮ ಶಬ್ದೋಂಮೇಂ ಹೀ ಲೇ ಜಾತೇ ಥೇ ಔರ ಸಮಝಮೇಂ ನಹೀಂ ಆತಾ ಥಾ. ಆಪಕೇ ಪ್ರತಾಪ-ಸೇ ಹಮೇಂ ಥೋಡಾ ಸಮಝಮೇಂ ಆನೇ ಲಗಾ. ಮಹಿಮಾ ಭೀ ಆತೀ ಹೈ, ಲಗತಾ ಹೈ ಕಿ ಅಹೋ! ಯಹೀ ಸತ್ಯ ಹೈ. ಐಸಾ ಮಾರ್ಗ ಹೈ, ಪಹಲೇ ... ಜೈಸೇ ಆಪನೇ ಕಹಾ, ಜಿಸೇ ಲಗೀ ಹೈ ಉಸೀಕೋ ಲಗೀ ಹೈ, ಪಿಹೂ ಪಿಹೂ ಪುಕಾರತಾ ಹೈ. ಉಸಕೇ ಲಿಯೇ ವೈಸೀ ಉತ್ಕಂಠಾ ಜಾಗೃತ ನಹೀಂ ಹೋತೀ ಹೈ, ತೋ ಉಸಮೇಂ ಹಮಾರೀ ಕ್ಯಾ ಭೂಲ ಹೋತೀ ಹೋಗೀ? ಅಥವಾ ಹಮೇಂ ಕಿಸ ಪ್ರಕಾರ-ಸೇ ವೈಸಾ ಲಗೇ, ಆಪ ದರ್ಶಾಈಯೇ.

ಸಮಾಧಾನಃ- ಅಂತರಮೇಂ ಉತನೀ ಪುರುಷಾರ್ಥಕೀ ಮನ್ದತಾ ರಹತೀ ಹೈ, ಬಾಹರಮೇಂ ಅಟಕ ಜಾತಾ ಹೈ ಇಸಲಿಯೇ. ಅಂತರಮೇಂ ಬಸ, ಯಹೀ ಕರನೇಕಾ ಹೈ, ಸತ್ಯ ಯಹೀ ಹೈ. ಸ್ವಭಾವಮೇಂ ಹೀ ಸುಖ ಹೈ, ಸಬ ಸ್ವಭಾವಮೇಂ ಭರಾ ಹೈ. ಬಾಹರ ಕಹೀಂ ನಹೀಂ ಹೈ. ಉತನೀ ಅಂತರಮೇಂ ರುಚಿಕೀ ತೀವ್ರತಾ ನಹೀಂ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ಪುರುಷಾರ್ಥಕೀ ಮನ್ದತಾ ಹೈ. ರುಚಿ ಹೈ, ಪರನ್ತು ರುಚಿಕೀ ಮನ್ದತಾಕೇ ಕಾರಣ, ಪುರುಷಾರ್ಥಕೀ ಮನ್ದತಾಕೇ ಕಾರಣ ವಹ ತೀವ್ರತಾ ನಹೀಂ ಹೋ ರಹೀ ಹೈ. ತೀವ್ರತಾ ಹೋ ತೋ ಪುರುಷಾರ್ಥ ಉತ್ಪನ್ನ ಹುಏ ಬಿನಾ ರಹೇ ನಹೀಂ. ಮನ್ದತಾ ರಹತೀ ಹೈ, ಅಪನೀ ಹೀ ಮನ್ದತಾ ರಹತೀ ಹೈ. ಉಸಕಾ ಕಾರಣ ಅಪನಾ ಹೈ, ಅನ್ಯ ಕಿಸೀಕಾ ಕಾರಣ ನಹೀಂ ಹೈ. ಅಪನೀ ರುಚಿ ಮನ್ದ ಹೈ ಔರ ಅಪನೇ ಪುರುಷಾರ್ಥಕೀ ಮನ್ದತಾ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ಉಸಮೇಂ ರುಕ ಗಯಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ವಚನಾಮೃತಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ ಕಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಉಪಯೋಗ ಕರಕೇ ಜ್ಞಾಯಕಕೋ ಪಕಡನಾ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಉಪಯೋಗಮೇಂ ಕ್ಯಾ ಗೂಢಾರ್ಥ ಹೈ? ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕ ಪದ್ಧತಿ-ಸೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಉಪಯೋಗ (ಕರನಾ)?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಉಪಯೋಗ ಬಾಹರಮೇಂ ಸ್ಥೂಲರೂಪ-ಸೇ ಬಾಹರ ವರ್ತತಾ ರಹತಾ ಹೈ. ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥೂಲತಾ- ಸೇ ಬಾಹ್ಯ ಪದಾಥಾಕೋ ಜಾನನೇಕಾ ಪ್ರಯತ್ನ ಕರೇ, ವಿಕಲ್ಪಕೋ ಪಕಡೇ ವಹ ಸಬ ಸ್ಥೂಲ ಹೈ. ಪರನ್ತು ಅನ್ದರ ಆತ್ಮಾಕೋ ಪಕಡನಾ ವಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹೈ.

ಆತ್ಮಾಕಾ ಜೋ ಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವ, ಜ್ಞಾಯಕಸ್ವಭಾವಕೋ ಪಕಡನಾ ವಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಉಪಯೋಗ ಹೋ ತೋ ಪಕಡಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ. ಕ್ಯೋಂಕಿ ವಹ ಸ್ವಯಂ ಅರೂಪೀ ಹೈ. ವಹ ಕಹೀಂ ವರ್ಣ, ಗನ್ಧ, ರಸ, ಸ್ಪರ್ಶವಾಲಾ ನಹೀಂ

PDF/HTML Page 1766 of 1906
single page version

ಹೈ. ಅರೂಪೀ ಆತ್ಮಾಕೋ ಪಕಡನಾ. ಉಪಯೋಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕರೇ ತೋ ಪಕಡಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ. ಯೇ ವಿಕಲ್ಪ, ಜೋ ವಿಭಾವಭಾವ ಹೈ, ಉಸಸೇ ಭೀ ಆತ್ಮಾ ತೋ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹೈ. ಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವ-ಜ್ಞಾಯಕಸ್ವಭಾವ, ಉಸ ಜ್ಞಾನಮೇಂ ಪೂರಾ ಜ್ಞಾಯಕ ಸಮಾಯಾ ಹೈ. ಉಸ ಜ್ಞಾಯಕಕೋ ಸ್ವಯಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಉಪಯೋಗ ಕರೇ ತೋ ಪಕಡಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ. ಸೂಕ್ಷ್ಮತಾಕೇ ಬಿನಾ ಪಕಡಮೇಂ (ನಹೀಂ ಆತಾ). ಸ್ಥೂಲತಾ-ಸೇ ಔರ ರಾಗಮಿಶ್ರಿತ ಭಾವೋಂ-ಸೇ ಪಕಡಮೇಂ ನಹೀಂ ಆತಾ. ಪರನ್ತು ಉಸಸೇ ಭಿನ್ನ ಹೋಕರ ಪಕಡೇ ತೋ ಪಕಡಮೇಂ ಆಯೇ ಐಸಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಭಿನ್ನ ಪಡಕರ ಮಾನೇ ಕ್ಯಾ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಭಿನ್ನ ಪಡಕರ ಅರ್ಥಾತ ಅನ್ದರ ಜ್ಞಾಯಕಕೋ ಗ್ರಹಣ ಕರಕೇ ವಿಕಲ್ಪಕೇ ಭಾವೋಂ- ಸೇ ಭಿನ್ನ ಪಡೇ ತೋ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪಕಡಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ. ಪಹಲೇ ಶುರೂಆತಮೇಂ ತೋ ಉಸೇ ವಿಕಲ್ಪ ಸಾಥಮೇಂ ಹೋತಾ ಹೈ. ವಿಕಲ್ಪ-ಸೇ ಭಿನ್ನ ಪಡೇ ತೋ ಅಂತರಮೇಂ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ದಶಾ ಹೋ ಜಾಯ, ವಹ ತೋ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪಕಡಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ. ಶುರೂಆತಮೇಂ, ಪ್ರಥಮ ಭೂಮಿಕಾಮೇಂ ತೋ ವಿಕಲ್ಪ ಸಾಥಮೇಂ ಹೋತಾ ಹೈ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಪಕಡಮೇಂ ಆಯೇ ತೋ ವಿಕಲ್ಪ-ಸೇ ಭಿನ್ನ ಪಡತಾ ಹೈ. ಪರನ್ತು ಪಹಲೇ ಶುರೂಆತಮೇಂ ವಿಕಲ್ಪಕೋ ಗೌಣ ಕರಕೇ ಔರ ಆತ್ಮಾಕೋ ಅಧಿಕ ರಖಕರ ಯದಿ ಪಕಡೇ ತೋ ಪಕಡಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ. ವಿಕಲ್ಪ-ಸೇ ಬಿಲಕೂಲ ಭಿನ್ನ ತೋ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ದಶಾ ಹೋ ತೋ ವಹ ವಿಕಲ್ಪ-ಸೇ ಭಿನ್ನ ಪಡತಾ ಹೈ. ವಿಕಲ್ಪಕೋ ಗೌಣ ಕರಕೇ ಔರ ಅಂಶತಃ ಆತ್ಮಾಕೋ ಮುಖ್ಯ ಕರಕೇ ಪಕಡೇ ತೋ ಪಕಡಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ.

ಭೇದಜ್ಞಾನಕೀ ಧಾರಾ ಹೋ ತೋ ಉಸಮೇಂ ವಿಕಲ್ಪ-ಸೇ ಭಿನ್ನ ಪಡೇ. ಭಿನ್ನ ಪಡೇ ಅರ್ಥಾತ ವಿಕಲ್ಪ ಹೈ ಐಸಾ ಉಸೇ ಖ್ಯಾಲ ರಹತಾ ಹೈ ಕಿ ಪರನ್ತು ಪರಿಣತಿಕೋ ಭಿನ್ನ ಕರತಾ ಹೈ. ವಹ ಸಬ ತೋ ವಾಸ್ತವಿಕ ಹೈ. ಶುರೂಆತಕೀ ಭೂಮಿಕಾಮೇಂ ವಿಕಲ್ಪ ಸಾಥಮೇಂ ಹೋತಾ ಹೈ, ಪರನ್ತು ವಿಕಲ್ಪಕೋ ಗೌಣ ಕರಕೇ ಆತ್ಮಾಕೋ ಮುಖ್ಯ ರಖಕರ, ಯಹ ಮೈಂ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೂಂ ಔರ ಯಹ ವಿಕಲ್ಪ ಹೈ, ಇಸ ತರಹ ಪಕಡ ಸಕತಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ವಚನಾಮೃತಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ ಕಿ ಆತ್ಮಾಕೋ ಮುಖ್ಯ ರಖನಾ. ಪರನ್ತು ಕಾಯಾಕೀ ಗಿನತೀ ಕರನೇ ಜೈಸಾ ನಹೀಂ ಹೈ. ಫಿರ ಭೀ ಪರಿಣಾಮೋಂಮೇಂ ಕಾರ್ಯಕೀ ಗಿನತೀ ಹೋ ಜಾತೀ ಹೋ ತೋ ವಹಾಂ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಕ್ಯಾ ಬನತಾ ಹೋಗಾ? ಔರ ಉಸಸೇ ಬಚನೇ ಹೇತು ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕ ಪದ್ಧತಿ-ಸೇ ಕ್ಯಾ ಕರನಾ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಕಾಯಾಕೀ ಗಿನತೀ ನಹೀಂ ಕರನಾ, ಆತ್ಮಾಕೋ ಮುಖ್ಯ ರಖನಾ. ಕಾಯಾಕೀ ಗಿನತೀ ತೋ ಉಸೇ ಬಾಹರಮೇಂ ಉಸ ಜಾತಕಾ ಉಸೇ ರಾಗ ಹೈ ಇಸಲಿಯೇ ಗಿನತೀ ಹೋತೀ ಹೈ. ಉಸಕೇ ಲಿಯೇ ಏಕ ಆತ್ಮಾ ತರಫಕೀ ಹೀ ಲಗನ ಲಗಾಯೇ, ದೂಸರೇಕೀ ಮಹಿಮಾ ಟೂಟ ಜಾಯ ಕಿ ದೂಸರೇ ಕಾಯಾಕೀ ಕ್ಯಾ ಮಹಿಮಾ ಹೈ? ಆತ್ಮಾ ಹೀ ಮುಝೇ ಸರ್ವಸ್ವ ಹೈ ಔರ ಆತ್ಮಾಮೇಂ ಹೀ ಸರ್ವಸ್ವ ಹೈ. ತೋ ಆತ್ಮಾಕೋ ಮುಖ್ಯ ರಖೇ, ಆತ್ಮಾಕೀ ಮಹಿಮಾ ಆಯೇ ತೋ ವಹ ಸಬ ಉಸೇ ಗೌಣ ಹೋ ಜಾತಾ ಹೈ. ಉಸೇ ಕಿಸೀ ಭೀ ಪ್ರಕಾರಕೀ ಗಿನತೀ ನಹೀಂ ಹೋತೀ. ಮೇರಾ ಆತ್ಮಾ ಹೀ ಸರ್ವಸ್ವ ಹೈ. ಆತ್ಮಾಕೀ ಹೀ ಮಹಿಮಾ, ಆತ್ಮಾಕೀ ಲಗನ, ಆತ್ಮಾ ಓರ ಹೀ ಉಸೇ ಸರ್ವಸ್ವತಾ ಲಗೇ ಔರ ದೂಸರೇಕಾ ರಸ ಟೂಟ ಜಾಯ. ದೂಸರೇಕೀ ಮಹಿಮಾ ಟೂಟ ಜಾತೀ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಇತನಾ ಪಢತಾ ಹೂಂ, ಇತನೀ ಭಕ್ತಿ ಕರತಾ ಹೂಂ, ಮೈಂ ಇತನೇ ಘಣ್ಟೇ ಐಸಾ ಕರತಾ ಹೂಂ. ಇತನಾ-ಇತನಾ ಮೈಂ ಕರತಾ ಹೂಂ, ಐಸಾ ಗಿನತೀ (ಹೋತೀ ಹೈ).

PDF/HTML Page 1767 of 1906
single page version

ಸಮಾಧಾನಃ- ಮೈಂನೇ ಇತನಾ ಕಿಯಾ ತೋ ಭೀ ಕುಛ ಹೋತಾ ನಹೀಂ ಹೈ. ಇತನೇ ವಿಚಾರ ಕಿಯೇ, ಇತನಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಕಿಯಾ, ಇತನಾ ವಾಂಚನ ಕಿಯಾ, ಇತನೀ ಭಕ್ತಿ ಕೀ. ಉಸೇ ಆತ್ಮಾ ಮುಖ್ಯ ರಹತಾ ಹೈ. ಉಸೇ ಗಿನತೀ ನಹೀಂ ಹೋತೀ, ಮುಝೇ ಆತ್ಮಾ ಹೀ ಸರ್ವಸ್ವ ಹೈ. ಬಾಹರ-ಸೇ ಜೋ ಭೀ ಹೋ, ಉಸಕೇ ಬಜಾಯ ಅಂತರಮೇಂ ಮುಝೇ ಭೇದಜ್ಞಾನಕೀ ಧಾರಾ ಪ್ರಗಟ ಹೋ, ಮೈಂ ಜ್ಞಾಯಕಕೋ ಗ್ರಹಣ ಕರುಂ, ಜ್ಞಾಯಕಮೇಂ ಲೀನತಾ ಹೋ, ಉಸ ಪರ ಉಸಕೀ ದೃಷ್ಟಿ ಹೋತೀ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ವಚನಾಮೃತಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ ಕಿ ಶುದ್ಧ ದ್ರವ್ಯ ಸ್ವಭಾವಕೀ ದೃಷ್ಟಿ ಕರಕೇ ತಥಾ ಅಶುದ್ಧತಾಕೋ ಖ್ಯಾಲಮೇಂ ರಖಕರ ಪುರುಷಾರ್ಥ ಕರನಾ. ವಹಾಂ ಖ್ಯಾಲ ಮಾನೇ ಉಪಯೋಗಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾನಗುಣಕೀ ಪರ್ಯಾಯ ಲೇನೀ ಯಾ ಲಬ್ಧಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾನ ಲೇನಾ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಆತ್ಮಾ ಶುದ್ಧ ಹೈ. ಬಾಹರ ಉಪಯೋಗ ಹೈ ವಹ ಉಸೇ ಲಬ್ಧಾತ್ಮಕ, ಖ್ಯಾಲಮೇಂ ರಹತಾ ಹೈ. ಜ್ಞಾನಮೇಂ ಲಬ್ಧಾತ್ಮಕ ಖ್ಯಾಲ ನಹೀಂ ಉಸೇ ಉಪಯೋಗಾತ್ಮಕ ಖ್ಯಾಲ ರಹತಾ ಹೈ. ಲಬ್ಧಾತ್ಮಕ ಖ್ಯಾಲ ತೋ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಉಪಯೋಗಮೇಂ ಉಸೇ ಖ್ಯಾಲ ರಹತಾ ಹೈ ಕಿ ಯಹ ಅಶುದ್ಧ ಹೈ, ಯಹ ಶುದ್ಧ ಹೈ. ಉಪಯೋಗಮೇಂ ಭೀ ರಹತಾ ಹೈ ಔರ ಲಬ್ಧಮೇಂ ಭೀ ರಹತಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಇತನೀ ಅಶುದ್ಧತಾ ಹೈ, ಯಹ ಹೈ, ವಹ ಹೈ.

ಸಮಾಧಾನಃ- ಹಾಂ, ಇತನೀ ಅಶುದ್ಧತಾ ಹೈ, ಇತನೀ ಶುದ್ಧತಾ ಹೈ. ಲಬ್ಧಮೇಂ ರಹತಾ ಹೈ ಕಿ ಇತನಾ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೈ, ಯಹ ವಿಭಾವ ಹೈ. ಪರನ್ತು ಉಪಯೋಗಮೇಂ ಭೀ ಉಸೇ ಖ್ಯಾಲಮೇಂ ರಹತಾ ಹೈ ಕಿ ಇತನೀ ಅಶುದ್ಧತಾ ಹೈ, ಯಹ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಹೈ, ಐಸಾ ಉಪಯೋಗಮೇಂ ರಹತಾ ಹೈ. ಜಬತಕ ಉಸಕಾ ಉಪಯೋಗ ಬಾಹರ ಹೈ, ತಬತಕ ಸಬ ಖ್ಯಾಲಮೇಂ ರಹತಾ ಹೈ. ಯಹ ಅಶುದ್ಧತಾ ಹೈ, ಯಹ ಶುದ್ಧ ಹೈ ಐಸಾ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪತಾಕೇ ಸಮಯ ನಹೀಂ ಹೋತಾ.

ಸಮಾಧಾನಃ- ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪತಾಕೇ ಸಮಯ ನಹೀಂ ಹೋತಾ. ವಹ ತೋ ಏಕ ಸ್ವರೂಪಮೇಂ ಜಮ ಜಾತಾ ಹೈ. ಆನನ್ದ ದಶಾಮೇಂ ಬಾಹರಕಾ ಕುಛ ಧ್ಯಾನ ನಹೀಂ ಹೈ. ಏಕ ಆನನ್ದ, ಅನನ್ತ ಗುಣ-ಸೇ ಭರಾ ಆತ್ಮಾ ಆನನ್ದಸ್ವರೂಪ ಅನುಪಮ ಹೈ. ವಹೀಂ ಉಸಕೀ ಲೀನತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ದೂಸರಾ ಕುಛ ಖ್ಯಾಲ ನಹೀಂ ಹೈ. ಸಬ ಅಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಕ ಹೋ ಜಾತಾ ಹೈ. ಉಸೇ ಖ್ಯಾಲ ಹೀ ನಹೀಂ ಹೈ, ಅಪನೇ ಸ್ವರೂಪಕಾ ಹೀ ವೇದನ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಜ್ಞಾಯಕಕೋ ಪರಿಣಾಮಮೇಂ ಪಕಡನಾ, ಐಸಾ ವಚನಾಮೃತಕೇ ಪ್ರವಚನಮೇಂ ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವಶ್ರೀನೇ ಫರಮಾಯಾ ಕಿ ಪರಿಣಾಮಮೇಂ ಜ್ಞಾಯಕಪನೇ ಅಹಂಪನಾ ಕರನಾ. ಜೈಸೇ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞಾನ ಧಾರಣಾಜ್ಞಾನಮೇಂ ಅಹಂಪನಾ ಹೈ, ಉಸಕೇ ಬದಲೇ ಜ್ಞಾಯಕಮೇಂ ಅಹಂಪನಾ ಕರನಾ. ಔರ ಬಹುತ ಬಾರ ಐಸಾ ಭೀ ಆತಾ ಹೈ ಕಿ ಜ್ಞಾಯಕಕೋ ರುಚಿಗತ ಕರನಾ. ತೋ ಪರ್ಯಾಯಮೇಂಂ ಜ್ಞಾಯಕಕೀ ಮಹಿಮಾ ಆನೀ, ಇನ ದೋನೋಂಮೇಂ ಕ್ಯಾ ಅಂತರ ಹೈ? ಅಹಂಪನಾ ಕರನಾ, ಮಹಿಮಾ ಕರನೀ, ರುಚಿ ಕರನೀ ಉಸಮೇಂ ಕ್ಯಾ ಅಂತರ ಹೈ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಯಹ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೈ ವಹ ಮೈಂ ಹೂಂ. ಅಹಂಪನಾ ಅರ್ಥಾತ ಯಹ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೈ ವಹ ಮೈಂ ಹೂಂ ಔರ ಯಹ ಮೈಂ ನಹೀಂ ಹೂಂ. ಶಾಸ್ತ್ರಕಾ ಅಹಂಪನಾ, ಯೇ ಶಾಸ್ತ್ರ ಪಢಾ ವಹ ನಹೀಂ, ಯೇ ಜ್ಞಾಯಕ ವಹ ಮೈಂ ಹೂಂ. ಯಹ ಮೈಂ ಹೂಂ, ಉಸಮೇಂ ಉಸಕೀ ರುಚಿ ಭೀ ಆ ಜಾತೀ ಹೈ ಔರ ಉಸಕೀ ಉಸ ಜಾತಕೀ ಪ್ರತೀತಿ ಭೀ ಆ ಜಾತೀ ಹೈ. ಉಸ ಜಾತಕಾ ಜ್ಞಾಯಕಮೇಂ ಅಹಂಪನಾ, ಮೈಂ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೂಂ. ಐಸೇ.

PDF/HTML Page 1768 of 1906
single page version

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಯಾನೀ ವಹೀ ಮಹಿಮಾ ಹುಯೀ, ವಹೀ ರುಚಿ ಹುಯೀ, ಸಬ ಹೋ ಗಯಾ.

ಸಮಾಧಾನಃ- ಹಾಂ, ಸಬ ಉಸಮೇಂ ಆ ಗಯಾ. ರುಚಿ, ಮಹಿಮಾ ಸಬ ಉಸಮೇಂ ಆ ಜಾತಾ ಹೈ. ಯಹ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೈ ಸೋ ಮೈಂ ಹೂಂ. ಜ್ಞಾಯಕಕಾ ಅಹಂಪನಾ ಕರನಾ. ವಿಭಾವಕಾ ಅಹಂಪನಾ-ಏಕತ್ವಬುದ್ಧಿ ತೋಡಕರ ವಿಭಾವಕೇ ಕೋಈ ಭೀ ಕಾಯಾಮೇಂ ಏಕತ್ವಬುದ್ಧಿ ಕರೇ, ಉಸಕೇ ಬಜಾಯ ಮೈಂ ಉಸಸೇ ಭಿನ್ನ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೂಂ. ಭಲೇ ಅಭೀ ವಿಕಲ್ಪಾತ್ಮಕ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಜ್ಞಾಯಕಮೇಂ ಅಹಂಪನಾ ಕರನಾ. ವಹ ಅಹಂಪನಾ ನಹೀಂ ಕರನಾ ಕಿ ಯೇ ಶಾಸ್ತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಕೀ ಏಕತ್ವಬುದ್ಧಿ ತೋಡಕರ ಜ್ಞಾಯಕಕಾ ಅಹಂಪನಾ ಕರನಾ. ಅಭೀ ವಾಸ್ತವಿಕ- ರೂಪ-ಸೇ ಉಸೇ ಟೂಟಾ ನಹೀಂ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಮೈಂ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೂಂ, ಇಸ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಭೀ ಉಸೇ ವಿಕಲ್ಪಾತ್ಮಕ ಹೈ, ತೋ ಭೀ ಮೈಂ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೂಂ, ಉಸ ಜಾತಕೀ ಪರಿಣತಿ ದೃಢ ಕರನೀ. ಪ್ರತೀತಮೇಂ ಲಾನಾ, ರುಚಿಮೇಂ ಲಾನಾ, ಮಹಿಮಾಮೇಂ ಲಾನಾ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ವಚನಾಮೃತಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ ಕಿ ಅನುಭೂತಿಕೇ ಲಿಯೇ ಸ್ವಯಂಕೋ ಪರಪದಾರ್ಥ-ಸೇ ಭಿನ್ನ ಪದಾರ್ಥ ನಕ್ಕೀ ಕರೇ, ಅಪನೇ ಧ್ರುವ ಸ್ವಭಾವಕೀ ಮಹಿಮಾ ಲಾಯೇ ಔರ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಪ್ರಗಟ ಕರನೇಕಾ ಪ್ರಯಾಸ ಕರನಾ ಚಾಹಿಯೇ. ವಹಾಂ ಪರದ್ರವ್ಯ-ಸೇ ಭಿನ್ನತಾ ವಿಚಾರ ಕರನೇ ಪರ ಲಗತಾ ಹೈ ಕಿ ಸ್ವಯಂ ಪರದ್ರವ್ಯ- ಸೇ ಭಿನ್ನ ಹೈ. ಪರನ್ತು ಸ್ವಯಂ ಧ್ರುವ ಜ್ಞಾಯಕಸ್ವಭಾವೀ ಮಹಿಮಾವಂತ ಹೈ, ಐಸಾ ಲಗತಾ ನಹೀಂ ಹೈ. ತೋ ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕಪನೇ ಕ್ಯಾ ಕರನಾ ಚಾಹಿಯೇ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಪರದ್ರವ್ಯ-ಸೇ ಭಿನ್ನ ಹೈ ತೋ ಉಸಕಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಗ್ರಹಣ ಕರನಾ ಹೈ ಕಿ ಯೇ ಚೈತನ್ಯಕಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಧ್ರವ ಸ್ವರೂಪ ಹೈ ವಹ ಮೈಂ ಹೂಂ, ಯಹ ಮೈಂ ನಹೀಂ ಹೂಂ. ಯಹ ಮೈಂ ನಹೀಂ ಹೂಂ, ಪರದ್ರವ್ಯ ಸೋ ಮೈಂ ನಹೀಂ ಹೂಂ, ಮೇರಾ ಸ್ವರೂಪ ನಹೀಂ ಹೈ, ತೋ ಮೈಂ ಕೌನ ಹೂಂ? ಅಪನೀ ಮಹಿಮಾ ಆಯೇ ಬಿನಾ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪರದ್ರವ್ಯ ತರಫಕೀ ಏಕತಾ ಟೂಟತೀ ಹೀ ನಹೀಂ. ಇಸಲಿಯೇ ಮೈಂ ಕೌನ ಹೂಂ? ಉಸಕಾ ವಿಚಾರ ಕರೇ. ಮೇರಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಕ್ಯಾ ಹೈ? ಮೈಂ ಏಕ ಧ್ರುವ ಜ್ಞಾಯಕಸ್ವರೂಪೀ ಅನಾದಿಅನನ್ತ ಏಕ ವಸ್ತು ಹೂಂ ಔರ ಯೇ ಜೋ ವಿಭಾವ ಪರ್ಯಾಯ ಹೈ ವಹ ಮೇರಾ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ವರೂಪ ನಹೀಂ ಹೈ. ಮೇರಾ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ವರೂಪ ಜ್ಞಾಯಕ ಸ್ವರೂಪ ಹೈ. ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಅಪನಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಗ್ರಹಣ ಕರಕೇ ನಾಸ್ತಿತ್ವ ಆಯೇ ತೋ ವಹ ಬರಾಬರ ಹೋತಾ ಹೈ. ಅಕೇಲಾ ನಾಸ್ತಿತ್ವ ಆಯೇ ಕಿ ಪರದ್ರವ್ಯ ಮೈಂ ನಹೀಂ ಹೂಂ, ಅಕೇಲಾ ನಾಸ್ತಿತ್ವ ವಾಸ್ತವಿಕ ನಹೀಂ ಹೋತಾ. ಅಸ್ತಿತ್ವಪೂರ್ವಕಕಾ ನಾಸ್ತಿತ್ವ ಹೋ ತೋ ವಹ ಬರಾಬರ ಹೋತಾ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವ ತರಫಕಾ (ಪ್ರಯತ್ನ ಕರನಾ).

ಯೇ ಸಬ ಮೈಂ ನಹೀಂ ಹೂಂ, ಯೇ ಸಬ ಅಚ್ಛಾ ನಹೀಂ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಅಚ್ಛಾ ಕ್ಯಾ ಹೈ? ಜ್ಞಾಯಕ ಸ್ವಭಾವ ಮಹಿಮಾವಂತ ಹೈ. ಉಸಕಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಗ್ರಹಣ ಕರಕೇ ನಾಸ್ತಿತ್ವ ಆಯೇ ತೋ ಉಸೇ ವಾಸ್ತವಿಕ ಭೇದಜ್ಞಾನ ಹೋನೇಕಾ ಉಸಮೇಂ ಅವಕಾಶ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಉಸಕೀ ವಿಶೇಷ ಮಹಿಮಾ ಕೈಸೇ ಆಯೇ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಧ್ರುವಮೇಂ, ಜ್ಞಾಯಕತಾಮೇಂ-ಜ್ಞಾಯಕಸ್ವಭಾವಮೇಂ ಹೀ ಸಬ ಭರಾ ಹೈ. ಉಸಕಾ ವಿಚಾರ- ಸೇ, ಉಸಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಪಹಿನಕರ ನಕ್ಕೀ ಕರೇ ಕಿ ಯೇ ಕುಛ ಮಹಿಮಾವಂತ ನಹೀಂ ಹೈ ತೋ ಮಹಿಮಾವಂತ ಕೌನ ಹೈ? ಮೈಂ ಚೈತನ್ಯ ಜ್ಞಾಯಕ ಮಹಿಮಾವಂತ ಸ್ವರೂಪ ಹೂಂ. ಉಸೇ ವಿಚಾರ-ಸೇ, ಉಸಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಪಹಿಚಾನಕರ

PDF/HTML Page 1769 of 1906
single page version

ನಕ್ಕೀ ಕರೇ ಕಿ ಯೇ ಜ್ಞಾಯಕತಾ ಹೈ ವಹ ಅನನ್ತ ಜ್ಞಾಯಕತಾ ಹೈ. ವಹ ಜ್ಞಾಯಕತಾ, ಇತನಾ ಜಾನಾ ಇಸಲಿಯೇ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೈ, ಐಸಾ ನಹೀಂ. ಸ್ವತಃಸಿದ್ಧ ಜ್ಞಾಯಕ ಜಿಸಮೇಂ ನಹೀಂ ಜಾನನಾ ಐಸಾ ಆತಾ ಹೀ ನಹೀಂ, ಐಸಾ ಅನನ್ತ-ಅನನ್ತ ಜ್ಞಾಯಕತಾ-ಸೇ ಭರಾ ಜೋ ಸ್ವಭಾವ ಔರ ಜೋ ಸುಖಕೋ ಬಾಹರಮೇಂ ಇಚ್ಛತಾ ಹೈ, ವಹ ಸುಖಕಾ ಸ್ವಭಾವ, ಸುಖಕಾ ಸಮುದ್ರ ಸ್ವಯಂ ಹೀ ಹೈ. ಐಸಾ ಅನನ್ತ ಸ್ವಭಾವವಾಲಾ, ಅನನ್ತ ಆನನ್ದ ಜಿಸಮೇಂ ಭರಾ ಹೈ, ಅನನ್ತ ಜ್ಞಾನ ಜಿಸಮೇಂ ಭರಾ ಹೈ ಔರ ಅನನ್ತ ಸ್ವಭಾವ-ಸೇ ಜೋ ಭರಾ ಹೈ ಐಸಾ ಮೈಂ ಚೈತನ್ಯ ಹೂಂ. ಉಸ ಚೈತನ್ಯಕೀ ಮಹಿಮಾ ವಿಚಾರ ಕರಕೇ ಲಾವೇ ಕಿ ವಹ ವಸ್ತು ಅನನ್ತ ಧರ್ಮಾತ್ಮಕ ಔರ ಮಹಿಮಾವಂತ ಕೋಈ ಅನುಪಮ ಹೈ. ಉಸಕಾ ವಿಚಾರ ಕರಕೇ ಮಹಿಮಾ ಲಾಯೇ. ಶಾಸ್ತ್ರೋಂಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ, ಆಚಾರ್ಯದೇವ ಕಹತೇ ಹೈಂ, ಗುರುದೇವ ಕಹತೇ ಹೈೈಂ ಕಿ ಯೇ ವಸ್ತು ಕೋಈ ಅನುಪಮ ಮಹಿಮಾವಂತ ಹೈ. ಜೋ ಅನುಭವೀ ಹೈಂ, ಗುರುದೇವ ಕಹತೇ ಹೈಂ, ಮುನಿ ಕಹತೇ ಹೈಂ ಕಿ ಆತ್ಮಾ ಕೋಈ ಅನುಪಮ ಹೈ. ತೋ ಸ್ವಯಂ ವಿಚಾರ ಕರಕೇ ನಕ್ಕೀ ಕರೇ.

ಸ್ವಯಂಕೋ ತೋ ಏಕ ಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವ ಹೀ ದಿಖತಾ ಹೈ, ದೂಸರಾ ಕುಛ ದಿಖತಾ ನಹೀಂ ಹೈ. ತೋ ಸ್ವಯಂ ವಿಚಾರ ಕರಕೇ ಅನ್ದರ-ಸೇ ಸ್ವತಃಸಿದ್ಧ ಅನನ್ತ ಧರ್ಮಾತ್ಮಕ ಹೈ, ಅನನ್ತ ಅಚಿಂತ್ಯ ಮಹಿಮಾ-ಸೇ ಭರೀ ಹೈ, ಉಸಕಾ ವಿಚಾರ ಕರಕೇ ನಕ್ಕೀ ಕರೇ ತೋ ಸ್ವಯಂಕೋ ಪ್ರತೀತ ಆವೇ. ದೇವ-ಗುರು-ಶಾಸ್ತ್ರ ಜೋ ಕಹತೇ ಹೈಂ ಕಿ ಕೋಈ ಅಪೂರ್ವ ವಸ್ತು ಹೈ, ತೇರೀ ವಸ್ತು ಅಪೂರ್ವ ಹೈ, ತೂ ಉಸಮೇಂ ಜಾ. ತೋ ವಹ ಅಪೂರ್ವ ಕೈಸೇ ಹೈ? ಉಸಕಾ ವಿಚಾರ ಕರಕೇ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರತೀತ ಕರೇ ತೋ ಹೋ. ಉಸಕಾ ಲಕ್ಷಣ ತೋ ಅಮುಕ ದಿಖತಾ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಸ್ವಯಂಸೇ ನಕ್ಕೀ ಕರನಾ ಪಡತಾ ಹೈ.

ಬಾಹರಮೇಂ ಸಬ ಜಗಹ ಆಕುಲತಾ ಹೈ. ತೋ ನಿರಾಕುಲತಾ ಔರ ಆನನ್ದ-ಸೇ ಭರಾ ಏಕ ಆತ್ಮಾ ಹೈ. ಐಸಾ ಗುರುದೇವ ಕಹತೇ ಹೈಂ, ಆಚಾರ್ಯ ಕಹತೇ ಹೈಂ, ಸಬ ಕಹತೇ ಹೈಂ. ಅಂತರಮೇಂ ಹೈ ವಹ ಕಿಸ ಪ್ರಕಾರ- ಸೇ ಹೈ, ವಹ ಸ್ವಯಂ ವಿಚಾರ ಕರಕೇ, ಸ್ವಭಾವಕೋ ಪಹಿಚಾನಕರ ನಕ್ಕೀ ಕರೇ ಕಿ ಉಸೀಮೇಂ ಸಬ ಹೈ. ತೋ ಉಸೇ ಮಹಿಮಾ ಆಯೇ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಅನನ್ತ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಹೈ ವಹ ಸಬ ವಿಚಾರ ದ್ವಾರಾ ನಕ್ಕೀ ಹೋ ಸಕತಾ ಹೈ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ವಿಚಾರ ದ್ವಾರಾ ನಕ್ಕೀ ಹೋ ಸಕತಾ ಹೈ. ಉಸೇ ದಿಖತಾ ನಹೀಂ ಹೈ, ಪರನ್ತು ನಕ್ಕೀ ಹೋ ಸಕತಾ ಹೈ. ಜೋ ಅನಾದಿಅನನ್ತ ವಸ್ತು ಹೋ ವಹ ಮಾಪವಾಲೀ ನಹೀಂ ಹೋ ಸಕತೀ. ವಹ ಅನನ್ತ ಅಗಾಧ ಸ್ವಭಾವ-ಸೇ ಭರೀ ಹೈ. ವಿಚಾರ-ಸೇ ನಕ್ಕೀ ಕರ ಸಕತಾ ಹೈ. ಉಸಕೀ ಮಹಿಮಾ ಲಾ ಸಕತಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಮುಮುಕ್ಷುಕೇ ನೇತ್ರ ಸತ್ಪುರಷಕೋ ಪಹಿಚಾನ ಲೇತಾ ಹೈ. ವಹಾಂ ಮುಮುಕ್ಷುಕೇ ನೇತ್ರಕಾ ಅರ್ಥ ಸತ್ಪುರುಷಕೀ ವಾಣೀಮೇಂ ಆ ರಹೀ ಆತ್ಮಾಕೀ ಸಹಜ ಮಹಿಮಾ ಔರ ಅನ್ಯಕೀ ಉಸೀ ಶಬ್ದೋಂಮೇಂ ಆ ರಹೀ ಕೃತ್ರಿಮ ಮಹಿಮಾ, ಉಸಕೇ ಬೀಚಕಾ ಭೇದ ಕರತಾ ಹೈ, ಐಸಾ ಕಹ ಸಕತೇ ಹೈಂ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ಉಸಕೇ ನೇತ್ರ ಐಸೇ ಹೀ ಹೋ ಗಯೇ ಹೋ. ಪಾತ್ರತಾ ಅಂತರಮೇಂ-ಸೇ ಉಸೇ ಸತ್ಯ ಹೀ ಚಾಹಿಯೇ. ಸತ್ಪುರುಷಕೀ ವಾಣೀಮೇಂ ಕೋಈ ಅಪೂರ್ವತಾ ರಹೀ ಹೈ, ಕೋಈ ಆತ್ಮಾಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಬತಾ ರಹೇ ಹೈಂ. ದೂಸರೇಕೀ ವಾಣೀ ಔರ ಉನಕೀ ವಾಣೀಕಾ ಭೇದ ಕರ ಸಕತಾ ಹೈ. ಉಸಕಾ ಹೃದಯ ಹೀ ಐಸಾ ಹೋ ಗಯಾ ಹೈ ಕಿ ಮುಝೇ ಜೋ ಚಾಹಿಯೇ, ಕೋಈ ಅಪೂರ್ವ ವಸ್ತು, ಯೇ ಕುಛ ಅಪೂರ್ವ ಬತಾ ರಹೇ ಹೈಂ. ವಹ ಭೇದ

PDF/HTML Page 1770 of 1906
single page version

ಕರ ಸಕತಾ ಹೈ. ಸಚ್ಚಾ ಮುಮುಕ್ಷು ಹೋ ವಹ ಭೇದ ಕರ ಸಕತಾ ಹೈ. ಸಚ್ಚಾ ಮುಮುಕ್ಷು ಹೋ ವಹ ಭೇದ ಕರ ಸಕತಾ ಹೈ. ಉನಕೇ ಪರಿಚಯ-ಸೇ, ಉನಕೀ ವಾಣೀ-ಸೇ ಭೇದ ಕರ ಸಕತಾ ಹೈ. ಪರೀಕ್ಷಾ ಕರಕೇ ಭೇದ ಕರ ಸಕತಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ದೇವ-ಗುರು-ಶಾಸ್ತ್ರಕೀ ಮಹಿಮಾಕೇ ವಕ್ತ ಆತ್ಮಾಕೀ ಖಟಕ ರಖನೇಕಾ ಆಪ ಫರಮಾತೇ ಹೋ, ತೋ ವಹ ದೋನೋಂ ಏಕ ಪರಿಣಾಮಮೇಂ ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕ ರೂಪ-ಸೇ ಕೈಸೇ ಕರನಾ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ದೇವ-ಗುರು-ಶಾಸ್ತ್ರಕೀ ಮಹಿಮಾಕೇ ಸಮಯ ಆತ್ಮಾಕೀ (ಖಟಕ ಹೋನೀ ಚಾಹಿಯೇ). ಉಸ ಮಹಿಮಾಕಾ ಹೇತು ಕ್ಯಾ ಹೈ? ದೇವ-ಗುರು-ಶಾಸ್ತ್ರ, ಜಿನೇನ್ದ್ರ ದೇವನೇ ಆತ್ಮಾ ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ ಹೈ, ವೇ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪ, ಪೂರ್ಣರೂಪ-ಸೇ ವಿರಾಜಮಾನ ಹೋ ಗಯೇ, ಗುರುದೇವ ಸಾಧನಾ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಶಾಸ್ತ್ರೋಂಮೇಂ ಭೀ ವಹ ಆತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಉಸಕೀ ಮಹಿಮಾಕಾ ಹೇತು ಕ್ಯಾ ಹೈ ಕಿ ಉನ್ಹೋಂನೇ ಜೋ ಚೈತನ್ಯಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ, ಇಸಲಿಯೇ ಉನಕೀ ಮಹಿಮಾ ಆತೀ ಹೈ. ಉಸಕಾ ಅರ್ಥ ವಹ ಹೈ ಕಿ ಉನ್ಹೋಂನೇ ವಹ ಸ್ವರೂಪ ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ ಇಸಲಿಯೇ ಉನಕೀ ಮಹಿಮಾ ಆತೀ ಹೈ. ತೋ ಉಸ ಸ್ವರೂಪಕೀ ಸ್ವಯಂಕೋ ರುಚಿ ಹೈ ಔರ ವಹ ರುಚಿ ವೈಸೀ ಹೋನೀ ಚಾಹಿಯೇ ಕಿ ವಹ ಸ್ವರೂಪ ಮುಝೇ ಪ್ರಗಟ ಹೋ.

ಅತಃ ರೂಢಿಗತರೂಪ-ಸೇ ವಹ ಅಚ್ಛಾ ಹೈ ಐಸೇ ನಹೀಂ. ಉನ್ಹೋಂನೇ ಜೋ ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ ವಹ ಆದರನೇ ಯೋಗ್ಯ ಕೋಈ ಅನುಪಮ ವಸ್ತು ಪ್ರಗಟ ಕೀ ಹೈ. ಔರ ವಹ ವಸ್ತು ಮುಝೇ ಚಾಹಿಯೇ. ಇಸಲಿಯೇ ಉಸಮೇಂ ರುಚಿ ಔರ ದೇವ-ಗುರು-ಶಾಸ್ತ್ರಕೀ ಮಹಿಮಾ ದೋನೋಂ ಸಾಥ ಹೋತೇ ಹೈಂ. ಜಿಸೇ ಮಹಿಮಾ, ಐಸೀ ಸಮಝಪೂರ್ವಕ ಮಹಿಮಾ ಆಯೇ ಉಸೇ ಆತ್ಮಾಕೀ ರುಚಿ ಸಾಥಮೇಂ ಹೋತೀ ಹೀ ಹೈ. ಓಘೇ ಓಘೇ ಕರತಾ ಹೋ (ಐಸಾ ನಹೀಂ). ಸಮಝಪೂರ್ವಕ ಜಿಸೇ ಮಹಿಮಾ ಆತೀ ಹೈ ಉಸೇ ರುಚಿ ಸಾಥಮೇಂ ಹೋತೀ ಹೀ ಹೈ ಕಿ ಯಹ ಸ್ವರೂಪ ಮುಝೇ ಚಾಹಿಯೇ. ಯೇ ವಿಭಾವ ಅಚ್ಛಾ ನಹೀಂ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಸ್ವಭಾವ ಅಚ್ಛಾ ಹೈ. ಅತಃ ಜೋ ದೇವ- ಗುರು-ಶಾಸ್ತ್ರನೇ ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ ಹೈ, ಉಸಕೀ ಉಸೇ ಮಹಿಮಾ ಆತೀ ಹೈ ಔರ ವಹ ಮುಝೇ ಚಾಹಿಯೇ. ಐಸಾ ಅನ್ದರ-ಸೇ ಸಮಾಯಾ ಹೈ. ಐಸೀ ರುಚಿ ಸಾಥಮೇಂ ಹೋತೀ ಹೀ ಹೈ. ಐಸೀ ಸಮಝಪೂರ್ವಕ ಜಿಸೇ ಮಹಿಮಾ ಆಯೇ, ಉಸೇ ಆತ್ಮಾಕೀ ರುಚಿ ಸಾಥಮೇಂ ಹೋತೀ ಹೀ ಹೈ.

ಆತ್ಮಾಕೀ ರುಚಿ ಸಾಥಮೇಂ ನ ಹೋ ಔರ ಅಕೇಲೀ ಮಹಿಮಾ ಕರೇ ತೋ ವಹ ಸಬ ಸಮಝೇ ಬಿನಾಕಾ ಹೈ. ಅನಾದಿ ಕಾಲ-ಸೇ ಜೋ ಮಾತ್ರ ರುಢಿಗತರೂಪ-ಸೇ ಕಿಯಾ ವೈಸಾ. ದೇವ-ಗುರು-ಶಾಸ್ತ್ರ ಆದರನೇ ಯೋಗ್ಯ ಕ್ಯೋಂ ಹೈ? ಕಿ ಉನ್ಹೋಂನೇ ಆತ್ಮಾಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಕೋಈ ಅಪೂರ್ವ ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ. ಇಸಲಿಯೇ ಉನಕಾ ಸ್ವಯಂಕೋ ಆದರ ಹೈ. ಅಂತರಮೇಂ ಅಪನಾ ಆದರ ಅನ್ದರ ಆ ಜಾತಾ ಹೈ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಆತ್ಮಾಕೀ ಖಟಕ ರಹತೀ ಹೋ ಔರ ಮಹಿಮಾ ಆತೀ ಹೋ, ವಹೀ ಸಚ್ಚೀ ಮಹಿಮಾ ಹೈ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ವಹೀ ಸಚ್ಚೀ ಮಹಿಮಾ ಹೈ. ಉಸೇ ಖಟಕ ರಹತೀ ಹೀ ಹೈ. ಜಿಸೇ ಸಚ್ಚೀ ಮಹಿಮಾ ಆಯೇ ಉಸೇ ಆತ್ಮಾಕೀ ಖಟಕ ಸಾಥಮೇಂ ಹೋತೀ ಹೀ ಹೈ. ತೋ ಸಚ್ಚೀ ಮಹಿಮಾ ಹೈ.

ಗುರುದೇವನೇ ಮಾರ್ಗ ಕಿತನಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಿಯಾ ಹೈ. ಪ್ರಶ್ನ ಪೂಛೇ ಉಸಕಾ ಉತ್ತರ ದೇತೀ ಹೂಂ. ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಗುರುದೇವಕೇ ಶಬ್ದ ಬಹುತ ಗಂಭೀರ, ಇಸಲಿಯೇ ಕುಛ ಸಮಝ ನಾ ಸಕೇ. ಉನಕಾ ಗಂಭೀರ ಆಶಯ ಸಮಝ ನ ಸಕೇ, ಆಪನೇ ಗುರುದೇವಕಾ ಹೃದಯ ಖೋಲಾ ಇಸಲಿಯೇ ಹಮ ಬಚ ಗಯೇ.

PDF/HTML Page 1771 of 1906
single page version

ಸಮಾಧಾನಃ- ಗುರುದೇವನೇ ಬತಾಯಾ ಹೈ. ಯಹೀ ಕರನೇ ಜೈಸಾ ಹೈ. ಜೀವನಮೇಂ ಅಪೂರ್ವ ವಸ್ತು ಕೈಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋ ಔರ ವಹ ಅಪೂರ್ವತಾ ಕೈಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋ? ಅಪೂರ್ವ ಪುರುಷಾರ್ಥ, ಆತ್ಮಾ ಅಪೂರ್ವ, ಉಸಕಾ ಅಭ್ಯಾಸ ಕೋಈ ಅಪೂರ್ವ. ಬಾಕೀ ಸಬ ರೂಢಿಗತ ರೂಪಸೇ ಬಹುತ ಬಾರ ಕಿಯಾ ಹೈ. ಅಪೂರ್ವ ಪ್ರಕಾರ-ಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋ ವಹ ಕರನಾ ಹೈ.