PDF/HTML Page 1750 of 1906
single page version
సమాధానః- .. సమ్యగ్దర్శన ప్రాప్త కరనేకా గురుదేవనే కితనా స్పష్ట కరకే మార్గ బతాయా హై. కరనేకా స్వయంకో బాకీ రహతా హై. అపనీ పురుషార్థకీ క్షతికే కారణ అటకా హై. స్వయం పురుషార్థ కరే తో హో సకే ఐసా హై. జో అటకా హై, వహ స్వయంకీ క్షతికే కారణ. అపనీ పరిణతికీ క్షతికే కారణ అటకా హై. బాకీ మార్గ తో ఏక హీ హై, మార్గ కహీం దూసరా నహీం హై. మార్గ తో ఏక హీ హై.
ఏక జ్ఞాయక ఆత్మాకో పహచాననా, వహీ ఏక మార్గ హై. దూసరా కోఈ మార్గ నహీం హై. మార్గ కహీం జ్యాదా నహీం హై కి ఉసే ఆకులతా హో కి ఇస మార్గ పర జానా, ఇస మార్గ పర జానా యా ఇస మార్గ పర జానా. ఐసా నహీం హై. మార్గ తో ఏక హీ హై. ఏక చైతన్య పదార్థ హై. స్వతఃసిద్ధ అనాదిఅనన్త ఆత్మా హై, ఉస ఆత్మాకో పహచాననా. ఆత్మా అపనేఆపకో భూల గయా వహ ఏక ఆశ్చర్యకీ బాత హై కి స్వయం హోనే పర భీ స్వయంకో స్వయం దేఖతా నహీం హై. స్వయం స్వయంకో పహిచానే, భిన్న కరకే.
యే శరీర అపనా స్వరూప నహీం హై. ఉసకే సాథ ఏకత్వబుద్ధి, అన్దర వికల్పకే సాథ ఏకత్వబుద్ధి, సబ శుభాశుభ భావ, సబకే సాథ ఏకత్వబుద్ధి కర బైఠా. ఉససే భిన్న అపనా జ్ఞాయక స్వరూప జ్ఞాన లక్షణ-సే పూర్ణ జ్ఞాయకకో పహిచాననా. ఉసే పహిచానకర ఉసకా భేదజ్ఞాన కరకే, ఉస పరిణతికో దృఢ కరకే స్వయం ఉసమేం ప్రతీతి దృఢ కరకే, జ్ఞాన కరకే, ఉసమేం లీనతా కరే తో సమ్యగ్దర్శన హోతా హై. పరన్తు కరనా స్వయంకో హై. స్వయం కరతా నహీం హై. స్వయం అపనీ మన్దతా-సే రుకా హై.
ముముక్షుః- ఇసమేం శ్రద్ధాకా దోష లేం, జ్ఞానకా దోష లేం యా పుురుషార్థకా దోష లేం యా రుచికీ క్షతి లేం?
సమాధానః- సబ దోష హై. శ్రద్ధాకీ క్షతి హై, రుచికీ క్షతి హై, పురుషార్థకీ క్షతి హై. సబ ఏకసాథ మిలే హైం. జ్ఞాన యథార్థ కబ కహా జాయ? కి జ్ఞాన జ్ఞానరూప పరిణమే తబ. తబతక వహ బుద్ధిపూర్వకకా జ్ఞాన కరతా హై కి వస్తు ఐసీ హై. ఫిర భీ వహ జ్ఞాన జ్ఞాయకరూప పరిణమతా నహీం హై. ఇసలియే వహ జ్ఞాన భీ యథార్థ నహీం హై. విచార కరకే జ్ఞాన కరే కి యహ వస్తు ఐసే హీ హై. పరన్తు జ్ఞాయక జ్ఞాయకరూప పరిణమే నహీం, తబతక జ్ఞానకో భీ యథార్థ విశేషణ లాగూ నహీం పడతా. ఇసలియే సబ దోష హై.
PDF/HTML Page 1751 of 1906
single page version
ముముక్షుః- సబ గుణోంకా దోష హై.
సమాధానః- సబకా దోష హై. ఏక పలటనే-సే సబ పలట జాతే హైం. ఏక సమ్యక హో తో సబ సమ్యక హోతా హై. ఏక-సే అటకా హై. రుచి మన్ద హై, పురుషార్థ మన్ద హై. ఉస అపేక్షా-సే ప్రతీతిమేం, జ్ఞానమేం సబమేం క్షతి హై.
ముముక్షుః- వికల్ప భీ సహజ హై, నిర్వికల్ప భీ సహజ హై ఔర మైం భీ సహజ హూఁ. తో ఫిర వికల్పమేం దుఃఖ లగనా చాహియే, తో సహజమేం దుఃఖ లగనా చాహియే, ఉసమేం ఫర్క నహీం పడా?
సమాధానః- వికల్ప సహజ హై, మతలబ అపనే పురుషార్థకీ పరిణతికే బినా కోఈ జబరన కరవా నహీం దేతా. వికల్ప సహజ హై, వహ తో అపేక్షా-సే హై. ఖుద ఐసా రఖే కి వికల్ప సహజ హై, ఇసలియే అపనేఆప జో హోనేవాలా హై వహ హోతా హై, తో ఉసకీ పురుషార్థకీ గతి అపనీ ఓర ముడేగీ నహీం. జో అటకా హై వహ అపనే పురుషార్థకీ గతి నహీం హై, ఉస తరఫ ఉసకీ విపరీత పరిణతి జాతీ హై, ఇసలియే అటకా హై. వికల్ప సహజ హై, ఐసా యది రఖే, ఉస ఏక అపేక్షాకో గ్రహణ కరే ఔర పురుషార్థకీ మన్దతాకో గ్రహణ నహీం కరేగా తో వహ ఆగే నహీం బఢేగా.
సబ కార్యమేం అపనే పురుషార్థకీ క్షతికో యది దేఖేగా తో హీ వహ పలటేగా, అన్యథా పలటేగా నహీం. ... సహజ హై. పరన్తు వికల్ప సహజ హై, ఇసలియే అపనేఆప హోనేవాలా హోతా హై, తో-తో ఫిర అశుభమేం-సే శుభ భీ నహీం హోగా. వహ కుఛ బదల హీ నహీం పాయేగా. శుభమేం-సే శుద్ధ భీ నహీం హోగా. జైసే హోనేవాలా హో, వైసా హోగా. వహ కోఈ ఆత్మార్థీకా లక్షణ నహీం హై.
జహాఁ ఆత్మార్థ హై, వహాఁ ఉసే ఐసా హీ లగతా హై కి మేరీ మన్దతా-సే మైం అటకా హూఁ. మేరీ పురుషార్థకీ (క్షతి హై). ఫిర భలే హీ వహ ఉతనీ ఆకులతా న కరే, పరన్తు వహ సమఝే కి మేరీ అపనీ మన్దతా-సే మైం అటకా హూఁ. అపనీ మన్దతా ఉసకే ధ్యానమేం హో తో పలటనా హోగా. మన్దతా హీ ధ్యానమేం నహీం హై ఔర కిసీ ఔర పర డాలే తో ఉసే బదలనేకా అవకాశ నహీం హై.
ముముక్షుః- మైం సహజ హూఁ, జ్ఞాయక సహజ హై.
సమాధానః- హాఁ, జ్ఞాయక అనాదిఅనన్త వస్తు సహజ హై. పరన్తు ఉసకీ పరిణతి పలటనేమేం పురుషార్థకా కామ హై. .. అపేక్షా-సే సహజ హై, పరన్తు పురుషార్థ పలటనా అపనే హాథకీ బాత హై. జిసే జ్ఞాయక దశా ప్రగట హుఈ హై, జిసే భేదజ్ఞానకీ ధారా ప్రగట హుయీ హై, ఉసే సహజ పరిణతి (హై). జిసే భేదజ్ఞానకీ సహజ పరిణతి ప్రగట హుయీ హై, ఉసే భీ ఐసా రహతా హై కి మేరే పురుషార్థకీ మన్దతా-సే, మేరీ లీనతాకీ మన్దతా-సే మైం చారిత్రమేం, వీతరాగ దశామేం, ఛఠ్ఠీ-సాతవీం భూమికామేం పహుఁచా నహీం హూఁ. మేరీ అపనీ మన్దతాకే కారణ. ఉసకే జ్ఞానమేం భీ
PDF/HTML Page 1752 of 1906
single page version
ఐసా హోతా హై.
యహ తో అభీ ఉససే భీ పహలేకీ భూమికామేం ఖడా హై, భేదజ్ఞాన ప్రగట నహీం హుఆ హై ఔర సహజ దశా తో ప్రగట నహీం హుయీ హై, ఔర సహజ మాన లే తో ఆగే బఢనేకా అవకాశ నహీం హై. సహజ దశా హీ ప్రగట నహీం హుయీ హై. ఔర కర్తృత్వబుద్ధిమేం ఖడా హై ఔర సహజ మాన లే తో ఆగే బఢనేకా అవకాశ నహీం హై. ఇసే తో కర్తాబుద్ధి ఛూట గయీ హై, స్వామీత్వబుద్ధి ఛూట గయీ హై, జ్ఞాయక దశా ప్రగట హుయీ హై, తో భీ ఉసమేం పురుషార్థకీ అపేక్షా ఉసకే ధ్యానమేం రహతీ హై కి మేరే చారిత్రకీ మన్దతా-సే లీనతాకీ మన్దతా-సే ఛఠ్ఠీ-సాతవీం భూమికామేం జా నహీం పాతా హూఁ. వహ ఉసకే ఖ్యాలమేం హై. తో భీ ఉసే ఐసా రహతా హై. సర్వ అపేక్షా-సే ఐసా హీ మానే కి సబ సహజ హై, తో ఆగే బఢనేకా అవకాశ నహీం రహతా హై.
ముముక్షుః- ఇసమేం క్రమబద్ధ ఆ గయా న?
సమాధానః- సబ సహజ మానే ఉసమేం క్రమబద్ధ ఆ గయా. పరన్తు క్రమబద్ధ పురుషార్థపూర్వక హోనా చాహియే. పురుషార్థకే సాథ క్రమబద్ధ జుడా హై. సచ్చా క్రమబద్ధ తబ కహా జాయ కి జిసకీ కర్తాబుద్ధి ఛూట గయీ, సహజ జ్ఞాయక దశా ప్రగట హుయీ హై తో భీ పురుషార్థకే సాథ వహ క్రమబద్ధ సమ్బన్ధ రఖతా హై. పురుషార్థకీ జైసీ పరిణతి హో ఉస జాతకా ఉసకా క్రమబద్ధ హోతా హై. ఉస జాతకే క్రమబద్ధకీ రచనా ఉసే హోతీ హై. వహ పురుషార్థకే సాథ జుడా హై.
ఉసకీ పురుషార్థకీ గతి అపనీ తరఫ జాయ, జ్ఞాయకరూప (పరిణమే) తో ఉసకా క్రమబద్ధ మోక్ష తరఫ జాతా హై. ఔర బాహరమేం ఖడా హై, విభావమేం ఏకత్వబుద్ధి కరకే (మానతా హై కి) జైసే హోనా హోగా వైసా హోగా, ఉసకా క్రమబద్ధ ఉస జాతకా హై. అపనీ తరఫ జాయ ఉసకా క్రమబద్ధ ఉస జాతకా హై.
ముముక్షుః- జ్ఞానకో కిస ప్రకార-సే ధీరా కరేం?
సమాధానః- జ్ఞానకో ధీరా కరకే తూ దేఖ, జ్ఞాయక క్యా హై? వస్తు క్యా హై? పర క్యా హై? క్యా స్వ హై? ఐసే ధీరా హోకర విచార తో యథార్థ జ్ఞాన హోగా. ఆకులతా, రాగమిశ్రిత ఐసే జ్ఞానమేం విశేష ఆకులతామేం యథార్థ స్వభావ తుఝే గ్రహణ నహీం హోగా. ఇసలియే ధీరా హోకర, రాగకో గౌణ కరకే ధీరా హోకర విచార. తో యథార్థ హోగా. యథార్థ వస్తు ఖ్యాలమేం ఆయేగీ. జ్ఞానకో ధీరా కరకే, రాగ-సే భిన్న ఉసే గౌణ కరకే దేఖ తో తుఝే యథార్థ గ్రహణ హోగా.
ముముక్షుః- విపరీత శ్రద్ధా హో తో జ్ఞాన ధీరా నహీం హోతా హై?
సమాధానః- ఉసమేం జో విశేష ఆకులతా హో, ఉస ఆకులతా-సే ధీరా పడ సకతా హై. యథార్థమేం ధీరా హో, వహ అలగ బాత హై. జిజ్ఞాసాకీ భూమికామేం భీ ధీరా హోకర దేఖ తో సకతా హై.
ముముక్షుః- వికల్పాత్మక భేదజ్ఞాన హుఆ?
సమాధానః- వికల్పాత్మక హై.
PDF/HTML Page 1753 of 1906
single page version
ముముక్షుః- దిగంబర కేవలజ్ఞాన శక్తిరూప-సే స్వీకారతే హైం, సత్తా ఔర శక్తిమేం క్యా అంతర హై?
సమాధానః- సత్తా అర్థాత అగ్నికీ భాఁతి అన్దర వైసాకా వైసా పడా హై. అగ్ని అన్దర హై, ఊపర-సే ఢక దీ హై. వైసే సత్తా-సే కేవలజ్ఞాన (హై), ఉస (మాన్యతామేం) కేవలజ్ఞాన అన్దర పడా హై ఔర ఊపర-సే ఢక గయా హై, ఐసా అర్థ హై. ఔర శక్తి-సే కేవలజ్ఞాన అర్థాత ఉసకీ పరిణతి, ఉసకీ పరిణతికీ శక్తి కమ హో గయీ హై. ఉస అర్థమేం హై.
స్వభావ ఉసకా అఖణ్డ హై. పరన్తు అన్దర ఢకా హుఆ, సూర్య పూరా ప్రకాశమాన హై, బాదలోం- సే ఢక గయా హై. ఐసే కేవలజ్ఞాన తో అన్దర వైసాకా వైసా భరా హై, పరన్తు ఊపర-సే ఢకమ గయా హై, ఐసే సత్తా-సే కేవలజ్ఞాన (మానతా హై). దిగంబర ఐసా కహతా హై, అన్దర పూరా కేవలజ్ఞానకా సూర్య పరిణతి రూప-సే వైసాకా వైసా పడా హై, ఐసే నహీం హై. పరన్త ఉసకీ శక్తి-స్వభావ- సే హై. పరన్తు ఉసకీ శక్తి పరిణతిరూప నహీం హై. ఉసకీ శక్తి కమ హై. పర్యాయమేం శక్తి కమ హో గయీ హై. జబకి సత్తా అర్థాత పర్యాయకీ పరిణతి భీ వైసీకీ వైసీ హై, ఐసా కహనా చాహతే హైం.
ముముక్షుః- వే లోగ పరిణతిరూప మానతే హైం.
సమాధానః- హాఁ, పరిమతిరూప-సే సత్తా మానతే హైం. పరిణతిరూప-సే నహీం హై, శక్తిరూప- సే హై. ఐసా అంతర హై. స్వభావ హై, స్వభావకా నాశ నహీం హుఆ హై, పరన్తు ఉసే ప్రగట నహీం హై. జైసే ఛోటీపీపరమేం చరపరాఈకీ శక్తి హై, పరన్తు ఉసే ఘీసతే-ఘీసతే చరపరాఈ ప్రగట హోతీ హై. వైసే ఉసకీ కేవలజ్ఞానకీ శక్తి పరిపూర్ణ భరీ హై, పరన్తు ఉసే ప్రగట పర్యాయరూప నహీం హై.
ముముక్షుః- సత్తారూప నహీం హై.
సమాధానః- హాఁ, శక్తిరూప-సే హై, సత్తారూప-సే నహీం హై. అన్దర వైసాకా వైసా భరా హై అర్థాత వేదన మానో ప్రగట పడా హో, ఐసా సత్తామేం అర్థ హోతా హై. ప్రగట పడా హో వైసే. ప్రగట నహీం పడా హై, శక్తిమేం హై. సత్తాకా అర్థ ఐసా హై కి మానోం ప్రగట కైసే పడా హో. వైసే ప్రగట నహీం హై.
... హోనేకీ శక్తి హై, పరన్తు వహ కహీం వృక్షరూప నహీం హై. వైసా హై. కేవలజ్ఞానకీ శక్తి హై, పరన్తు ఉసే పరిణతిరూప-సే ప్రగట కరే తో వహ ప్రగట హోతా హై. బీజమేం జైసే వృక్ష హోనేకీ శక్తి హై. ... ఊపర ఢకా హుఆ హో, పూరా హై.
ముముక్షుః-
సమాధానః- స్వభావకో పహిచానే తో హో. శ్వేతాంబర-దిగంబర... అపనా స్వభావ పహిచాననా చాహియే.
ముముక్షుః- స్వభావ తో దిగంబర శాస్త్రమేం హీ యథార్థ బతాయా హై.
PDF/HTML Page 1754 of 1906
single page version
సమాధానః- యథార్థ మార్గ తో దిగంబర శాస్త్రోంమేం హీ హై. వహ తో యథార్థ హై హీ కహాఁ? ఉసమేం యథార్థ నహీం హై. ఉసమేం కితనే హీ జాతకే ఫేరఫార హై. వహ యథార్థ నహీం హై. .. కితనే హీ ఫేరఫార హై. యథార్థ మార్గ తో దిగంబరమేం హీ హై. ప్రారంభ-సే లేకర పూర్ణతా పర్యంతకా దిగంబరమేం హీ హై. శ్వేతాంబరమేం తో బహుత ఫేరఫార హై. సత్తా ఔర శక్తికే అలావా భీ దూసరే బహుత ఫేరఫార హై. బహుత ఫేరఫార హైం. (గురుదేవనే) కితనా అభ్యాస కరకే, ఖోజ-ఖోజకర, విచార కరకే పరివర్తన కియా థా కి యహ మార్గ సత్య హై.
ముముక్షుః- శ్రీమదజీనే ఉతనీ స్పష్టతా నహీం కీ హై. అన్దరమేం థీ, పరన్తు లిఖావటమేం ఉతనీ స్పష్టతా (నహీం హై). గురుదేవనే జితనీ కీ హై ఉతనీ నహీం హై.
సమాధానః- గురుదేవనే తో పూరా మార్గ ప్రకాశిత కర దియా. సూక్ష్మ రూప-సే భీ కహీం కిసీకీ భూల న రహే ఐసా కర దియా హై.
ముముక్షుః- జన్మ-మరణ కరతే-కరతే ముశ్కిల-సే మనుష్యభవ మిలా, ఉసమేం ఐసా సుననే మిలా. ఉసమేం ఐసా మార్గ గురుదేవనే బతాయా. ఉసమేం ఆత్మా భిన్న హై, ఉసకా క్యా స్వభావ హై, ఉసే పహచాననా హై. యే విభావస్వభావ తో దుఃఖరూప ఔర ఆకులతారూప హై. వహ కహీం అపనా స్వభావ నహీం హై, ఆకులతా హై. శుభాశుభ భావ ఆకులతా హై. అన్దర సుఖరూప ఏక ఆత్మా హై. ఉసే కైసే పీఛాననా, ఉసకా ప్రయత్న కరనా. ఉసకే లియే ఉసకే విచార, వాంచన, సబ కరనా. ఔర దేవ-గురు-శాస్త్రకీ మహిమా. ఏక శుద్ధాత్మాకీ పహచాన కైసే హో, ఉస ధ్యేయపూర్వక. దేవ-గురు-శాస్త్రకీ మహిమా-శుభభావనామేం వహ. జినేన్ద్ర దేవ, గురు ఔర శాస్త్ర. ఔర అంతరమేం శుద్ధాత్మాకీ పహచాన కైసే హో, వహ కరనా హై. జీవనమేం ఉసకే లియే యహ సబ ప్రయత్న, ఉసకే లియే అభ్యాస, సబ ఉసీకే లియా కరనా హై.
బాకీ సబ తో అనాదికాల-సే సబ కియా హై. జీవకో సబ ప్రాప్త హో చూకా హై. వహ కహీం అపూర్వ నహీం హై. దేవలోకకా భవ ఔర దేవలోకకీ సంపత్తి ప్రాప్త హుయీ, ఔర బాహరకీ సంపత్తి భీ జీవకో అనన్త బార మిలీ హై. అపూర్వ తో సమ్యగ్దర్శన అపూర్వ హై. ఇసలియే గురుదేవనే అపూర్వ వస్తు బతాయీ. వహ కైసే ప్రాప్త హో, వహ కరనా హై.
జీవకో అనన్త కాలమేం సబ ప్రాప్త హుఆ హై. ఏక జినేన్ద్ర దేవ నహీం మిలే హైం ఉసకా అర్థ స్వయంనే పహిచానా నహీం హై. అనన్త కాలమేం మిలే హైం, పరన్తు పహిచానా నహీం హై. ఇసలియే నహీం మిలనే బరాబర హై. ఔర ఏక సమ్యగ్దర్శన అపూర్వ హై. వహ కైసే ప్రాప్త హో, ఉసకీ భావనా, లగన, మహిమా ఆది సబ కరనే జైసా హై. ఉసకా విచార, వాంచన సబ కరనా హై.
అంతరమేం కోఈ అపూర్వ వస్తు హై, అనుపమ వస్తు హై. సుఖరూప వస్తు హై. ఉసకీ ప్రతీత, ఉసకా జ్ఞాన, ఉసమేం లీనతా, వహ సబ కైసే ప్రాప్త హో, ఉసకా ప్రయత్న కరనే జైసా హై. ఐసా మానతే థే, ఇతనా శుభభావ కియా అథవా ఇతనీ క్రియాఏఁ కీ తో ధర్మ హో జాయ, ఐసా మానా థా. ఐసేమేం గురుదేవనే అంతర దృష్టి బతాయీ కి అంతరమేం ధర్మ హై. బాహర-సే కుఛ
PDF/HTML Page 1755 of 1906
single page version
నహీం ఆతా హై. జబ తక శుద్ధాత్మా ప్రగట న హో, తో ఉసకా ధ్యేయ రఖే. తబతక దేవ- గురు-శాస్త్ర తరఫఖే శుభభావ ఆయే. బాకీ ధర్మ తో ఆత్మాకే స్వభావమేం రహా హై. వహ మార్గ పూరా గురుదేవనే బతాయా హై.
ముముక్షుః- మాతాజీ! ఆపకే నిమిత్త-సే జో స్పష్టీకరణ హో వహ భీ ఉతనా సున్దర హోతా హై కి లోగోంకో జో కుఛ అస్పష్ట హో, వహ స్పష్ట హో జాతా హై.
సమాధానః- అంతరమేం శీఘ్రతా-సే పురుషార్థ ఉత్పన్న హో... ఉత్పన్న న హో తో ఉసకా సంస్కార డాలే. ఏకత్వబుద్ధి తోడకర మైం చైతన్య హీ హూఁ, ఐసే బారంబార దృఢ అభ్యాస కరతా రహే. ఉసకా విచార, ఉసకా వాంచన, దేవ-గురు-శాస్త్రనే జో బతాయా హై, వహ సబ స్వయం బారంబార ఉసకా మంథన కర-కరకే ఉసకే సంస్కార డాలే తో భవిష్యమేం భీ సంస్కార గహరే తో వహ ప్రగట హోనేకా కారణ బనతా హై. జో పురుషార్థ కరే, ఉగ్ర కరే తో ఉసే అంతర్ముహూర్తమేం హోతా హై, ఉససే భీ ఉగ్ర కరే తో ఉసే ఛః మహినేమేం హోతా హై. న హో తో ఉసకా అభ్యాస బారంబార కరతా రహే. అభ్యాస కరే తో భీ భవిష్యమేం ఉసే ప్రగట హోనేకా కారణ బనతా హై. యది అన్దర యథార్థ గహరే సంస్కార డాలే తో.
వహ ఆతా హై న, తత్ప్రతి ప్రీతి చిత్తేన వార్తాపి హీ శ్రుతాః. ప్రీతి-సే భీ తత్త్వకీ- ఆత్మాకీ బాత సునీ హై కి ఆత్మా కోఈ అపూర్వ హై, ఐసా గురుదేవనే బతాయా హై. అంతరకీ గహరీ రుచి-సే సునే తో వైసే సంస్కార యది ఉసే దృఢ హో జాయ తో భవిష్యమేం ఉసే వహ ప్రగట హుఏ బినా నహీం రహతే. వైసా పురుషార్థ భవిష్యమేం ఫిర-సే ఉత్పన్న హోనేకా ఉసే కారణ బనతా హై. అతః ఐసా కారణ డాలే, యది ప్రగట న హో తో బారంబార ఐసా అభ్యాస కరతా రహే. అభ్యాస కరతా రహే తో భీ అచ్ఛా హై.
మైం చైతన్య హూఁ, చైతన్య హూఁ, యే సబ మైం నహీం హూఁ. జో ఏకత్వబుద్ధి అనాదికాల-సే దృఢ హో రహీ హై, క్షణ-క్షణమేం శరీర-సే భిన్న మైం హూఁ, వహ తో ఉసే మాలూమ నహీం హై, వహ మాత్ర విచార-సే నక్కీ కరతా హై. పరన్తు క్షణ-క్షణమేం మైం భిన్న హీ హూఁ. యే వికల్ప హో వహ భీ మేరా స్వరూప నహీం హై. ఐసే క్షణ-క్షణమేం ఉసే భిన్న కరనేకా, అంతర-సే మహిమాపూర్వక (కరే). రుఖే భావ-సే నహీం. ఆత్మా కోఈ అపూర్వ ఔర అనుపమ వస్తు హై. ఐసీ ఉసకో మహిమా ఆకర అంతరమేం-సే బారంబార ముఝే యహీ గ్రహణ కరనే యోగ్య హై ఔర యహీ వస్తు సర్వస్వ హై. ఇసప్రకార వహ బారంబార పరిణతి దృఢ కరతా రహే. ఉసకా విచార, ఉసకా వాంచన సబ కరతా రహే తో వహ అభ్యాస కరనే జైసా హై.
గురుదేవ కహతే థే, ఛోటీపీపరకో ఘిసతే-ఘిసతే చరపరాఈ ప్రగట హోతీ హై. వైసే బారంబార అభ్యాస కరనే-సే అంతరమేం-సే ప్రగట హోనేకా కారణ బనతా హై. ఛాఛమేం మక్ఖన హోతీ హై. ఉసే బిలోతే-బిలోతే మక్ఖన బాహర ఆతా హై. వైసే బారంబార యది యథార్థ అభ్యాస హో, అపనా అస్తిత్వ గ్రహణ కరకే కి మైం జ్ఞాయక హూఁ, ఐసే బారంబార అభ్యాస కరే తో భేదజ్ఞాన ప్రగట
PDF/HTML Page 1756 of 1906
single page version
హోనేకా కారణ బనతా హై. యథార్థ కారణ హో తో కార్య ఆతా హీ హై. బాకీ ఆత్మా భిన్న హై.
జైసే స్ఫటిక స్వభావ-సే నిర్మల హై, వైసే ఆత్మా స్వభావ-సే-వస్తు-సే తో నిర్మల హై. ఉసమేం లాల-పీలా ప్రతిబింబ ఉత్పన్న హోతా హై, వహ తో బాహరకే ఫూలకా ఉఠతా హై. ఐసే కర్మకే నిమిత్త-సే జో విభావ భావ హోతా హై, ఉసమేం పరిణతి అపనీ హోతీ హై, పురుషార్థకీ మన్దతా-సే. వహ జడ నహీం కరవాతా. అపనీ పరిణతికీ మన్దతా-సే హోతీ హై. పరన్తు ఉసే వహ పలట సకతా హై కి మైం తో చైతన్య హూఁ ఔర యహ మేరా స్వభావ నహీం హై. ఇసప్రకార పరిణతికో భిన్న కరకే, మైం తో ఏక శుద్ధాత్మా హూఁ, యే సబ విభావభావ హై, ఉసే ప్రయాస కరకే అంతరమేం ఉసకా భేదజ్ఞాన కరే. బారంబార ఉసకీ దృఢతా కరే.
ఆత్మామేం జ్ఞాన ఔర ఆనన్ద భరా హై, వహ అపనేమేం-సే ప్రగట హోతా హై, బాహర-సే కహీం- సే నహీం ఆతా హై. బాహరమేం-సే కుఛ ఆ జాతా హై యా బాహరమేం-సే ఆనన్ద యా జ్ఞాన నహీం ఆతే. దేవ-గురు-శాస్త్ర మార్గ బతాయే. వహ జ్ఞాన ప్రగట హోనేకా కారణ బనతా హై. పరన్తు పురుషార్థ స్వయంకో కరనా రహతా హై.
అనాదికాల-మేం జో దేశనాలబ్ధి హోతీ హై (ఉసమేం) కోఈ గురు మిలే, కోఈ దేవ మిలే తో అంతరమేం స్వయం గ్రహణ కరతా హై. పరన్తు ఐసే గురుకే ఉపదేశకా నిమిత్త బనతా హై. ఉపాదాన అపనా హై. పరన్తు ఐసా నిమిత్త-నైమిత్తిక సమ్బన్ధ హై కి గురుకే ఉపదేశకా నిమిత్త బనతా హై. పురుషార్థ స్వయంకో కరనా పడతా హై. జ్ఞాయకకో గ్రహణ కరనా. జ్ఞాయకకో గ్రహణ కైసే కరనా? ఉసకా మార్గ భిన్న-భిన్న నహీం హై. ఏక జ్ఞాయకకో గ్రహణ కరనా. వస్తు-మార్గ ఏక హీ హై. ఉసకీ ప్రతీతి, ఉసకా జ్ఞాన, ఉసకీ లీనతా. ఉసకే లియే సబ లగనీ, మహిమా, ఉసకా అభ్యాస బారంబార వహీ కరనేకా హై.
ముముక్షుః- పహలే జ్ఞానలక్షణ-సే, యే జో పంద్రహవీ గాథామేం ఆయా కి జ్ఞానలక్షణ-సే..
సమాధానః- జ్ఞానలక్షణ-సే ఆత్మాకీ పహిచాన హోతీ హై. జ్ఞానలక్షణ-సే పూరే జ్ఞాయకకో గ్రహణ కరనా. జ్ఞానలక్షణ ఏక సామాన్య ఆత్మాకా లక్షణ కి జిసమేం భేద నహీం హై, ఐసా జ్ఞాయక. కోఈ పర్యాయకా భేద, పర్యాయకే భేద పర భీ దృష్టి నహీం రఖకర మైం పూర్ణ జ్ఞాయక హూఁ, ఉస జ్ఞాయకకో గ్రహణ కరే తో జ్ఞాయక గ్రహణ హోతా హై.
ఇతనా జానా, ఇతనా జానా, ఇతనా జానా వహ మైం, ఐసా నహీం. పరన్తు జ్ఞాయక జో జాననేవాలా హై, వహీ మైం హూఁ. ఉసే గ్రహణ కరనా. జ్ఞానకీ అనుభూతి-జ్ఞాయకకీ అనుభూతి హై వహీ మైం హూఁ. విభావకీ జో అనుభూతి హో రహీ హై వహ మైం నహీం హూఁ. జ్ఞాయకకీ అనుభూతి హై వహీ మైం హూఁ. రాగమిశ్రిత జో స్వాద ఆయే వహ మైం నహీం. పరన్తు మైం ఏక జ్ఞాయక, అకేలా జ్ఞాయక, జిసమేం అకేలా జ్ఞాయక హీ హై, చారోం ఓర జ్ఞాయక హీ హై, వహ మైం హూఁ. .. మైం స్వయం జ్ఞాయక హూఁ. ఐసే జ్ఞాయకకో గ్రహణ కరనా వహీ (ఉపాయ హై). రాగమిశ్రిత జో జ్ఞాన హోతా హై-వికల్పమేం, వహ వికల్ప మైం నహీం హూఁ, అపితు మైం జ్ఞాన హూఁ. ఇసప్రకార జ్ఞానకో గ్రహణ కరనా.