২৫০
আদি বীস ভগবান ঔর কেবলী ভগবংত সর্বজ্ঞপনে বিচরতে হৈং. পূর্ণ জ্ঞান জিসে প্রগট হোতা হৈ. মুনিদশামেং জো পূর্ণ সাধনা করতে হৈং, উন্হেং কেবলজ্ঞান প্রগট হুএ বিনা নহীং রহতা. জিসকী সাধনা পূর্ণ হোতী হৈ, উসকী জ্ঞানদশা ভী পূর্ণ হো জাতী হৈ.
আত্মা জব বীতরাগ হোতা হৈ, তব পূর্ণ স্বভাব প্রগট হো জাতা হৈ. অনন্ত-অনন্ত, জিসে কোঈ মর্যাদা যা সীমা নহীং হোতী. ঐসা অমর্যাদিত জ্ঞান আত্মামেং-সে (প্রগট হোতা হৈ) কি জো এক সমযমেং সব জান সকতা হৈ. স্বযংকো জানতা হৈ ঔর দূসরোংকো ভী জানতা হৈ.
মুমুক্ষুঃ- সম্যগ্দর্শন প্রগট হোনে পূর্ব তো সর্বজ্ঞকো ওঘে ওঘে মাননে জৈসা লগতা হৈ.
সমাধানঃ- ওঘে ওঘে অর্থাত বিচার-সে জান সকতা হৈ. সম্যগ্দর্শনমেং তো বহ যথার্থ প্রতীত করতা হৈ কি মৈং সর্বজ্ঞ স্বভাবী আত্মা হী হূঁ ঔর পূর্ণ স্বভাব মেরে আত্মাকা হৈ ঔর বহ প্রগট হো সকতা হৈ.
উসকে পহলে রুচিবালা ভী বিচার করকে সমঝ সকতা হৈ. ওঘে ওঘে নহীং. জৈসে আত্মা কোঈ অপূর্ব বস্তু হৈ. গুরুদেবনে ঐসা মার্গ বতাযা. বিচার-সে ঐসা নক্কী করতা হৈ কি আত্ম স্বভাব কোঈ অলগ হৈ, সম্যগ্দর্শন কোঈ অলগ বস্তু হৈ, ঐসে কেবলজ্ঞানকো ভী বহ বিচার-সে নক্কী কর সকতা হৈ. ওঘে ওঘে নহীং, বিচারসে, যুক্তিসে, দলীলসে নক্কী কর সকতা হৈ কি সর্বজ্ঞতা জগতমেং হৈ.
মুমুক্ষুঃ- বিচার করনে পর ঐসা বৈঠ সকতা হৈ?
সমাধানঃ- হাঁ, বৈঠ সকতা হৈ. শাস্ত্রমেং দৃষ্টান্ত আতা হৈ কি সর্বজ্ঞ নহীং হৈ, ঐসা তূ (কিস আধার-সে কহতা হৈ)? নহীং হৈ, ঐসা কৈসে নক্কী কিযা? তুঝে কোঈ সর্বজ্ঞতা হৈ? সর্বজ্ঞ হৈ জগতমেং.
সর্বজ্ঞ স্বভাব আত্মাকা হৈ. জো জ্ঞানস্বভাবী আত্মা হৈ, বহ পূর্ণকো ক্যোং ন জানে? জিসকা স্বভাব হী জাননেকা হৈ, উসমেং নহীং জাননা আতী হী নহীং. জো জাননেকা স্বভাববান হৈ, বহ পূর্ণ আরাধনা করে তো পূর্ণ জানতা হৈ. উসমেং নহীং জানতা হৈ, ঐসা আতা হী নহীং. জো জানে বহ পূর্ণ জানতা হৈ. উসে সীমা, মর্যাদা হোতী নহীং. সীমা নহীং হোতী, স্বভাব অমর্যাদি হৈ. জিসকা জো স্বভাব হো, বহ স্বভাব অমর্যাদিত হোতা হৈ.
মুমুক্ষুঃ- ... সর্বজ্ঞকী প্রতীত হো ঐসা হৈ?
সমাধানঃ- দর্শন করনে-সে প্রতীত হো বহ অলগ বাত হৈ. অভী সর্বজ্ঞকে দর্শন, সাক্ষাত দর্শন হোনা পংচকালমেং মুশ্কিল হৈ. জিনেন্দ্র ভগবানকী প্রতিমাকা দর্শন হৈ. সাক্ষাত দর্শন, বহ তো এক প্রতীতকা কারণ বনে. পরন্তু বহ নহীং হো উস সময বিচার, রুচিসে, বিচারসে নক্কী কর সকতা হৈ. ভগবানকে দর্শন, বহ তো এক প্রতীতকা কারণ বনতা হৈ.
বহ পুরুষার্থ করে তো ভগবানকা দর্শন তো কোঈ অপূর্ব বাত হৈ. সাক্ষাত সর্বজ্ঞদেব