২৭৯
উপশাংত.
জিসে সম্যগ্দর্শন হৈ, জো ছঠবেং-সাতবেং গুণস্থানমেং ঝুলতে হৈং, বাস্তবিক ভাবলিংগীকী দশা হৈ, উস বক্ত ভলে উপশাংত শ্রেণি হুযী, পরন্তু বহ তো কেবল লেনেবালে হৈং, অবশ্য. ভলে এক বার উপশম শ্রেণি হো গযী, বাদমেং ভী কোঈ বার ক্ষপকশ্রেণি চঢকর কেবলজ্ঞান অবশ্য উসে হোনেবালা হৈ. ছঠবেং-সাতবেং গুণস্থানমেং ভাবলিংগী মুনিদশা হৈ তো ক্ষপকশ্রেণী তো হোতী হৈ. উস ভবমেং যা দূসরে ভবমেং ক্ষপণ শ্রেণী তো হোতী হৈ. জিসকো ভাবলিংগীকী দশা হৈ, ভীতরমেং মুনিদশা হৈ, ছঠবেং-সাতবেংমেং স্বানুভূতি অংতর্মুহূর্ত-অংতর্মুহূর্তমেং জাতে হৈং, অংতর্মুহূর্তমেং বাহর আতে হৈং, ঐসী স্বানুভূতিকী দশা প্রগট হো গযী. উসকো অবশ্য কেবলজ্ঞান হোনেবালা হৈ. জিসকো সম্যগ্দর্শন হুআ, উসকো ভী অবশ্য কেবলজ্ঞান হোনেবালা হৈ. ঔর মুনিদশা যথার্থ হুযী উসকো ভী অবশ্য কেবলজ্ঞান হোনেবালা হৈ. বীতরাগ দশা হোনেবালী হৈ. উসকা ঐসা পুরুষার্থ অবশ্য-অবশ্য প্রগট হোতা হৈ. উসকী পরিণতিকী দশা স্বরূপ ওর চলী গযী হৈ, জ্ঞাযককী ধারা হৈ ঔর বহ তো মুনিদশা হৈ, স্বরূপমেং লীনতা বহুত বঢ গযী হৈ. অবশ্য বীতরাগ দশা হোতী হৈ, কেবলজ্ঞান হোতা হৈ.
মুমুক্ষুঃ- মুখ্যপনে তো ক্ষপকশ্রেণী হী হোতী হৈ ন? উপশম শ্রেণী তো কোঈ-কোঈকো হোতী হৈ.
সমাধানঃ- হাঁ, কোঈ-কোঈকো হোতী হৈ.
মুমুক্ষুঃ- .. জ্ঞাযক হূঁ, ঐসা খণ্ড পডতা হৈ. কর্তা-হর্তা নহীং হৈ, মৈং তো স্বযংসিদ্ধ অপনে-সে হী হূঁ.
সমাধানঃ- মৈং জ্ঞাতা হূঁ, দৃষ্টা হূঁ যে সব গুণোংকা ভেদ পডতা হৈ.
মুমুক্ষুঃ- বিকল্প আ জাতা হৈ.
সমাধানঃ- বিকল্প গুণোংকা ভেদ হৈ. পরন্তু দৃষ্টি তো জো জ্ঞাযক হূঁ সো হূঁ, মেরা অস্তিত্ব, জ্ঞাযককা অস্তিত্ব গ্রহণ কর লিযা হৈ, বস. ফির বহ তো জাননেকে লিযে হৈ কি মৈং জ্ঞান হূঁ, দর্শন হূঁ, চারিত্র হূঁ, যে সব বিকল্প হৈ. বিকল্পকী দশা জবতক নির্বিকল্প দশা পূর্ণ নহীং হৈ, তবতক বিকল্পকী দশা তো হৈ, পরন্তু দৃষ্টি চৈতন্য পর স্থাপিত হৈ. উসকী দৃষ্টি অখণ্ড রহতী হৈ. সম্যগ্দৃষ্টিকী দৃষ্টি চৈতন্য পর জমী হৈ.
মুমুক্ষুঃ- ...
সমাধানঃ- ফির লীনতা হোতী হৈ. স্থিরতা বাদমেং হোতী হৈ. পহলে যথার্থ দৃষ্টি হোবে, ভেদজ্ঞানকী ধারা হোবে, মৈং জ্ঞাযক জ্ঞাযক হূঁ. উসমেং স্বানুভূতি হোবে সম্যগ্দর্শনমেং, বিশেষ লীনতা বাদমেং হোতী হৈ.
জিজ্ঞাসুকো তো পহলে দৃষ্টি যথার্থ করনী চাহিযে. মৈং চৈতন্য জ্ঞাযক হী হূঁ. জো হূঁ সো হূঁ. বিকল্পকা ভেদ বহ মৈং নহীং হূঁ. নির্বিকল্প তত্ত্ব মৈং হূঁ. ঐসা উসকা নির্ণয